茶香楼

形貌 了解更多有关形貌的内容

  • 茶饮

    茶饮

    到一定年龄,都会在茶中找点什么,犹如水中倒影,虽然形貌各个不同,却同样言辞闪烁。

  • 品茶品人在添水——访福丽特茶城添水茶坊李迎利

    品茶品人在添水——访福丽特茶城添水茶坊李迎利

    早就听说在福丽特茶城的添水茶坊有一种绿茶,形貌美如香妃、有着香妃的仪态美和神韵美……日前,笔者特意来到添水茶坊,亲身感受到了"武夷香妃"的香醇。

  • 昔归、陌上花开缓缓归

    昔归、陌上花开缓缓归

    泡一壶茶,约一二老友,静心品茗。世间百味尽在不言中。初次接触昔归,真是惊艳啊。这是音节和形貌都非常美得一个词,悠远深长、古意迟迟。可是,她却也是个性十足的茶。刚入口,心便被她征服了。它是一个极为简单的

  • 巩义发现首个陆羽煮茶三彩器展现“茶圣”真容

    巩义发现首个陆羽煮茶三彩器展现“茶圣”真容

    茶圣"陆羽因其著有《茶经》而闻名于世。昨日,经过文物专家考证和确认,巩义市知名唐三彩古窑口一公里处,首次发现状似"陆羽煮茶"的唐三彩器。 郑州晚报记者 徐富盈 通讯员 李博陆羽(公元733年~804年

  • 普洱茶五德

    普洱茶五德

    普洱茶之五德:健、奇、厚、和、真健:养生保健之健;"天行健"之生命价值观之健;奇:产地原料加工及陈香之奇;民族文化背景之奇;变化迷人之奇;厚:形貌之厚;气韵之厚;涵容不同茶具和口味之厚;和:性非寒非热

  • 《茶与乐的对话》

    《茶与乐的对话》

    我与林谷芳先生相识于乐,论道于茶,结缘于书。他那特有的文人情趣和超然脱俗的风度,令我隐隐然似见宋明之际的儒雅古风--这第一印象是如此强烈,以致多年之后,每当我想到他,脑海中闪现出的还是第一次见到他时的

  • 凌云品茶赋

    凌云品茶赋

    桂西北一小城,名头响亮,大号凌云。一泓碧水穿城绕廓,绿树夹岸,榕影婆娑,石桥横卧,市井悠然,衬出一派迷人的玲珑剔透。此地居民带云贵口音,清爽明快,铿然入耳。偶遇三五老者,形貌俊朗高古,行止从容不迫。这

  • 普洱茶的“五德”“四品”“三原则”

    普洱茶的“五德”“四品”“三原则”

    五德:健、奇、厚、和、真健:养生保健之健;"天行健"之生命价值观之健;奇:产地原料加工及陈香之奇;民族文化背景之奇;变化迷人之奇;厚:形貌之厚;气韵之厚;涵容不同茶具和口味之厚;和:性非寒非热之中和;

  • 普洱茶的五德六度七佳九泡

    普洱茶的五德六度七佳九泡

    普洱茶的"五德"健、奇、厚、和、真;普洱茶五德。健:养生保健之健;"天行健"之生命价值观之健;奇:产地原料加工及陈香之奇;民族文化背景之奇;变化迷人之奇;厚:形貌之厚;气韵之厚;涵容不同茶具和口味之厚

  • 人间几多闲味

    人间几多闲味

    一卷苦丁茶,烫锅、沸水后便凉了,凉了就出味、出香了。"竹林芒鞋轻胜马","也无风雨也无晴",不在尘俗走,行步山水间,他是闲人了。茶是闲的。明代冯可宾于《茶录茶宜》中列出喝茶有十三个条件,无法满足,则不

  • 解读中日茶文化的异同

    解读中日茶文化的异同

    中国是茶最早的栽培国,也是古老茶文化的发源地。从神农尝百草的传说开始,历经西汉、三国、两晋和南北朝,到了唐代饮茶的风俗空前兴盛。宋元明清到现在,饮茶的风俗代代相传,经久不衰,并发展成中国特色的"茶艺"

  • 冷饮茶新品——泡沫红茶

    冷饮茶新品——泡沫红茶

    新兴茶艺馆的诉求,在于提升品茗的艺术性,故多讲求茶业的品质、茶具的精致以及品若环境的气氛。因此,茶艺馆的消费对象多限制在中青辈的都市中产阶级,在这一 群茶人中,台中"阳羡春水堂"负责人刘汉介,即对传统

  • 胶原纤维接枝多酚负载纳米钯的制备及其对硝基苯加氢的催化特性

    胶原纤维接枝多酚负载纳米钯的制备及其对硝基苯加氢的催化特性

    以胶原纤维(CF)接枝表棓儿茶素棓酸脂(EGCG)为载体,制备了新型非均相钯(Pd)纳米催化剂(CF-EGCG-Pd)。EGCG作为"桥分子"不仅对Pd纳米颗粒具有锚定作用,而且能控制Pd纳米颗粒的大

  • 茶道发展史记

    茶道发展史记

    茶道包括茶艺、茶礼、茶境、修道四大要素。所谓茶艺是指备器、选水、取火、候汤、习茶的一套技艺;所谓茶礼,是指茶事活动中的礼仪、法则;所谓茶境,是指茶事活动的场所、环境、所谓修道,是指通过茶事活动来怡情修

  • 普洱茶的“三从四德”

    普洱茶的“三从四德”

    普洱茶向来是美好的象征,甚至有着"神丹妙药"的感觉。所以,普洱茶的身上有着非常不错的品质。甚至很多人都给他灌以"三从四德"式的说法。下面我们来看看其中的说法。首先,我们先来说说普洱茶的"五德",不是"

  • 茶道发展史纲

    茶道发展史纲

    茶道是以修行道为宗旨的饮茶艺术,是饮茶之道和饮茶修道的统一。茶道包括茶艺、茶礼、茶境、修道四大要素。所谓茶艺是指备器、选水、取火、候汤、习茶的一套技艺;所谓茶礼,是指茶事活动中的礼仪、法则;所谓茶境,

  • 四川万源发现北宋种茶石刻题记

    四川万源发现北宋种茶石刻题记

    近日,来自全国的考古及文保专家在万源开展"荔枝道"调查时,发现了一处名为《紫云平植茗灵园记》的摩崖石刻。这处石刻记载了当地百姓于北宋年间的1099年在此种茶的事迹,比中国最早的种茶石刻题记--福建裴桥

  • 中国茶道发展史纲| 茶文化

    中国茶道发展史纲| 茶文化

    茶道是以修行道为宗旨的饮茶艺术,是饮茶之道和饮茶修道的统一。茶道包括茶艺、茶礼、茶境、修道四大要素。所谓茶艺是指备器、选水、取火、候汤、习茶的一套技艺;所谓茶礼,是指茶事活动中的礼仪、法则;所谓茶境,

  • 四川万源发现北宋种茶石刻题记专家建议纳入“国保”

    四川万源发现北宋种茶石刻题记专家建议纳入“国保”

    --石刻记载千年前王氏父子从福建移植"建溪绿茗",仅晚于最早种茶石刻51年网3月26日讯 近日,来自全国的考古及文保专家在万源开展"荔枝道"调查时,发现了一处名为《紫云平植茗灵园记》的摩崖石刻。这处石

  • 2015年南茗佳人昔归古树茶上市

    2015年南茗佳人昔归古树茶上市

    中国茶网讯:清末民初《缅宁县志》记载:"种茶人户全县约六、七千户,邦东乡则蛮鹿、锡规尤特著,蛮鹿茶色味之佳,超过其他产茶区"。这里说的蛮鹿,现称为忙麓,锡规现称为昔归。昔归之名,由此而起,引天下茶人神