廉洁 了解更多有关廉洁的内容
-
茶与廉洁
在市场经济和价值多元化的环境中，往往会有荣辱不分，是非颠倒，尔虞我诈的现象发生，价值取向容易流于世俗化、道德规范易于受到功利化的冲击，这样就会使和谐的社会失去精神纽带。因此必须善于自律，大力提倡社会主
-
英山：以茶为媒打造特色廉政文化
中国茶网资讯："廉洁奉公用好权，以茶说廉谱新篇。粗茶淡饭兴万事，党心民心永相连。"英山县金家铺镇龙潭河村思想道德协会会长冯树民总结该县廉政茶文化建设时说。近年来，英山将茶叶基地打造为廉政文化的宣传阵地
-
【中茶】守纪律，讲规矩，做明白经理人
为进一步提高云南中茶茶业有限公司党员领导干部的反腐意识和廉洁自律意识，督促广大党员干部、经理人和职工自觉做到拒腐防变，廉洁从业，提高警惕能力，11月18日，中国茶叶审计监察部组织中茶云南公司党员、经理
-
吃茶好处多
饮茶、品茗现在已经成为一种时尚，所以茶室、茶道也应运而兴。其实，茶是中国人民日常生活不可缺少的一项，常言说：开门七件事：柴米油盐酱醋茶。我从一份资料上看到，已故敬爱的周恩来总理，无论在人民大会堂用茶，
-
中秋应节礼品刮“节俭”风 中低档食品较受市民青睐
广州日报讯 (记者董哲)在国家厉行节俭风、廉洁风的影响下，今年中秋消费市场显得格外不同。记者昨日走访东莞巿场发现，作为中秋应节食品的月饼、茶叶、水果，中低档价位成为消费的主流，高档礼盒少有人问津。昨天
-
边陲老茶：总理强调“举直措枉”有何深意？
网7月14日讯 "中央要'举直错枉'，不能让干得不怎么样的照样得好处，让干得好的还得坏处，这绝对不行！"总理斩钉截铁地说。古语云："知贤非难，用贤为难。" 在政治、经济发展步入新常态的今天，能否让有用
-
弘扬中国茶德
中国茶德，含义广泛而深刻，内容丰富，总结了我国几千年的饮茶历史，各民族的饮茶习俗和文化传统，包括各阶层人们对饮茶目的 的理解。概括起来，中国茶德大致可以用理、敬、清、融四个字来表达。理者，品茶理论，理
-
中国茶德的含义
中国茶德，含义广泛而深刻，内容丰富，总结了我国几千年的饮茶历史，各民族的饮茶习俗和文化传统，包括各阶层人们对饮茶目的的理解。概括起来，中国茶德大致可以用"理、敬、清、融"四个字来表达。"理"者，品茶理
-
中国茶德要弘扬
中国茶德要弘扬中国茶德，含义广泛而深刻，内容丰富，总结了我国几千年的饮茶历史，各民族的饮茶习俗和文化传统，包括各阶层人们对饮茶目的的理解。概括起来，中国茶德大致可以用"理、敬、清、融"四个字来表达。"
-
中国茶德之理、敬、清、融
中国茶德，含义广泛而深刻，内容丰富，总结了我国几千年的饮茶历史，各民族的饮茶习俗和文化传统，包括各阶层人们对饮茶目的的理解。概括起来，中国茶德大致可以用"理、敬、清、融"四个字来表达。"理"者，品茶理
-
构建社会主义和谐社会与茶文化建设
"构建和谐社会" 无疑是近期点击率很高的关键词，更是人们普遍关注的话题。这是我们国家在去年 "两会"上提出的一项治国新内容。在现代社会各项事业高速发展的前提下，倡导社会的和谐发展、人与人之间诚信友爱、
-
《茶经》中的茶德
"茶经法"强调, 饮茶重在个"品"字，是一种精神享受，更是一种价格的自我完善手段。茶的饮用，最适宜品行端正，有节俭美德的人，《茶经》中引用《晋中兴书》，介绍了一个很有趣的故事；卫将军谢安去拜方吴兴太守
-
昌宁：以“茶德”养“廉心”
"君子之交淡如水 为政之道轻如茶"，昌宁著有千年茶乡的美誉，历来注重"茶"文化熏陶，寓"茶德"于干部教育之中，培养领导干部"清廉"品质，营造风清气正政治生态。茶贵"提神醒脑"。"味为甘露胜醍醐，服之顿
-
茶美学：“和美”与“精行俭德”
世间万物什么最美?梅、兰、菊，人称"花中四君子"，因其清雅品格，为国人所倾倒赞许。然心仪玩赏"四君子"，终归是圣人贤达心仪之志趣，寻常百姓又岂能品出其中之美?茶则不然。茶虽为平常之物，不论富贵贫贱，不
-
信阳：以茶养廉与时进
参观者在大别山红廉文化苑参观茶字草木人人茶茶人，品者三口德德品品德。"每天晚上我都喜欢来这里散步，主要是因为这里有廉政文化宣传牌。"昨日，正在市区体彩广场散步的一位市民对记者说，"这些宣传牌有的反映的
-
四举措给力四川高县茶叶
中国茶网四川站讯：为推进发展茶叶支柱产业，连片开发茶叶经济带，促进经济发展和农民增收致富，宜宾市高县大窝镇四举措下足功夫推进项目建设。落实责任实行主要领导联片，分管领导联组，2-3名镇干部、1名村干部
-
茶与“茶德”
茶德是什么？所谓茶德，简言之，是指饮茶人的道德要求。进一步而言，是将茶艺的外在表现形式上升为一种深层次、高品味的哲学思想范畴，追求真善美的境界和道德风尚。唐代的陆羽在《茶经·一之源》中说：茶之为用，味
-
也谈 “茶性与茶德”
所谓"茶德"，简言之，是指饮茶人的道德要求。进一步而言，是将茶艺的外在表现形式上升为一种深层次、高品味的哲学思想范畴， 追求真善美的境界和道德风尚。唐代的陆羽在《茶经一之源》中说："茶之为用，味至寒，
-
也谈“茶性与茶德”
所谓"茶德"，简言之，是指饮茶人的道德要求。进一步而言，是将茶艺的外在表现形式上升为一种深层次、高品味的哲学思想范畴， 追求真善美的境界和道德风尚。唐代的陆羽在《茶经一之源》中说："茶之为用，味至寒，
-
茶道与儒家的礼义和人格思想
儒家认为要达到中庸和谐，不可忽视礼的作用。荀子说"发乎情，止乎礼义"，意指人天生的性、情、欲，可以通过引导、修饰、加工，使之成为善。孔子强调"礼之用，和为贵。"把礼作为古代调整人际关系的行为规范。《礼