茶香楼

巫师 了解更多有关巫师的内容

  • 巫师的花草茶

    巫师的花草茶

    一张精巧的白色茶桌,绘着雪花纹的荣桌上摆着一个水蓝色海星盘,上面有六只透明的圆杯子。巫师请你坐下。"现在可以开始了"。巫师说。他把海星盘旋转了一下,把盘子的五个角对准桌子正中的那朵雪花的五个角。只听"

  • 原始宗教与普洱茶

    原始宗教与普洱茶

    茶与宗教有着密切的关系,思普区是普洱茶乡,在这一片广袤的土地上,居住着哈尼、彝、傣、拉祜、佤、布朗、基诺、回、瑶、傈僳、白、苗、壮、汉等十四种世居民族,千百年来,由于自然力量和社会力量在人们意识中形成

  • “琛瓯洗尘”的传说

    “琛瓯洗尘”的传说

    传说中国古代有一人名叫若琛瓯,乃景德镇人,以制茶具而出名,他制的茶具漂亮、经用。可是一个狠毒的巫师晓得后,念了一道毒咒,毁坏了茶具。要解开这道咒语,需有一名年轻人投入烧茶具的炉火。所以,琛瓯很勇敢地投

  • 马黛茶的传说

    马黛茶的传说

    传说一从前的某一天,日月二神在丛林中散步,忽然间,一只美洲豹扑向他们,正在危急时,一个叫Aba的美洲印地安原住民,英勇地拔起弓箭射死了豹,拯救了二神。没多久后的一个夜晚,日月二神相偕来到Aba的床边,

  • 敏塔敏吉:墨江布朗族茶文化

    敏塔敏吉:墨江布朗族茶文化

    墨江县境内的新抚、景星等乡镇生活着布朗族,在这些地方的布朗族虽然没有像澜沧、勐海等地区的布朗族一样有浓厚的茶文化情结,但在他们的民俗习俗中依然对茶情有独钟。今择写一二,以飨读者。祭竜活动中的茶文化生活

  • 基诺族及其茶文化

    基诺族及其茶文化

    1 基诺族概说 基诺族,中国少数民族之一。自称"基诺",意思是"舅舅的后代"。至今为止基诺族人家里的重大事情均由舅舅做主。基诺族有两个传说,一说他们是从北方来的,经昆明、峨山县到普洱和墨江,然后到达西

  • 普洱茶与中国原始宗教

    普洱茶与中国原始宗教

    因普洱茶具有敬献、养心、解渴、提神、消食、明目、解毒、保健等功能,在各种宗教祭祀礼仪活动中能发挥独特的作用,故本土生产的普洱茶增派上了好用场。(图片来源:资料图)茶与宗教有着密切的关系,思普区是普洱茶

  • 生活中敬茶礼节介绍

    生活中敬茶礼节介绍

    当今社会,客来敬茶更成为人们日常社交和家庭生活中普遍的往来礼仪。俗话说:酒满茶半。奉茶时应注意:茶不要太满,以八分满为宜。水温不宜太烫,以免客人不小心被烫伤。下面就详细介绍生活中敬茶礼节。有两位以上的

  • 喝茶敬茶之道

    喝茶敬茶之道

    当今社会,客来敬茶更成为人们日常社交和家庭生活中普遍的往来礼仪。俗话说:酒满茶半。奉茶时应注意:茶不要太满,以八分满为宜。水温不宜太烫,以免客人不小心被烫伤。有两位以上的访客时,用茶盘端出的茶色要均匀

  • 西双版纳茶祭风俗

    西双版纳茶祭风俗

    在西双版纳茶区,茶叶是各民族祭祀活动中必不可少的祭品之一。"茶祖会"上以茶祭茶祖诸葛亮是云南茶区多民族共同尊奉的"茶祖"。过去,每年农历七月二十三日诸葛亮生日那天,西双版纳古六大茶山一带的茶商都要组织

  • 西双版纳茶祭风俗大观

    西双版纳茶祭风俗大观

    在西双版纳茶区,茶叶是各民族祭祀活动中必不可少的祭品之一。"茶祖会"上以茶祭茶祖诸葛亮是云南茶区多民族共同尊奉的"茶祖"。过去,每年农历七月二十三日诸葛亮生日那天,西双版纳古六大茶山一带的茶商都要组织

  • 唐望:最文艺的茶农

    唐望:最文艺的茶农

    茶小隐"他真的叫唐望吗?"不止一个人问过我这个问题。说老实话,见到唐望之前,我也不晓得他是不是真和那本著名著作中的巫师同名,只管叫他"阿望"而已。不记得是通过谁的微博发现唐望,继而去看他的博客。那是很

  • 怎样敬茶符合礼仪

    怎样敬茶符合礼仪

    我国历来就有"客来敬茶"的民俗。早在3000多年前的周朝,茶已被奉为礼品与贡品。到两晋、南北朝时,客来敬茶已经成为人际交往的社交礼仪。颜真卿《春夜啜茶联句》中有"泛花邀坐客,代饮引清言"。唐代刘贞亮赞

  • 传统礼仪:敬茶只沏八分满

    传统礼仪:敬茶只沏八分满

    我国历来就有"客来敬"的民俗。早在3000多年前的周朝,已被奉为礼品与贡品。到两晋、南北朝时,客来敬已经成为人际交往的社交礼仪。颜真卿《春夜啜联句》中有"泛花邀坐客,代饮引清言"。唐代刘贞亮赞美"有十

  • 敬茶礼仪:沏八分满

    敬茶礼仪:沏八分满

    我国历来就有"客来敬茶"的民俗。早在3000多年前的周朝,茶已被奉为礼品与贡品。到两晋、南北朝时,客来敬茶已经成为人际交往的社交礼仪。颜真卿《春夜啜茶联句》中有"泛花邀坐客,代饮引清言"。唐代刘贞亮赞

  • “客来敬茶”的民俗

    “客来敬茶”的民俗

    我国历来就有"客来敬茶"的民俗。早在3000多年前的周朝,茶已被奉为礼品与贡品。到两晋、南北朝时,客来敬茶已经成为人际交往的社交礼仪。颜真卿《春夜啜茶联句》中有"泛花邀坐客,代饮引清言"。唐代刘贞亮赞

  • 我国的传统饮茶礼仪

    我国的传统饮茶礼仪

    我国历来就有"客来敬茶"的民俗。早在3000多年前的周朝,茶已被奉为礼品与贡品。到两晋、南北朝时,客来敬茶已经成为人际交往的社交礼仪。颜真卿《春夜啜茶联句》中有"泛花邀坐客,代饮引清言"。唐代刘贞亮赞

  • 敬茶只沏八分满

    敬茶只沏八分满

    我国历来就有"客来敬茶"的民俗。早在3000多年前的周朝,茶已被奉为礼品与贡品。到两晋、南北朝时,客来敬茶已经成为人际交往的社交礼仪。颜真卿《春夜啜茶联句》中有"泛花邀坐客,代饮引清言"。唐代刘贞亮赞

  • 敬茶时只沏八分满

    敬茶时只沏八分满

    我国历来就有"客来敬茶"的民俗。早在3000多年前的周朝,茶已被奉为礼品与贡品。到两晋、南北朝时,客来敬茶已经成为人际交往的社交礼仪。颜真卿《春夜啜茶联句》中有"泛花邀坐客,代饮引清言"。唐代刘贞亮赞

  • 敬茶也有规矩

    敬茶也有规矩

    敬茶也有规矩如何敬茶才有礼貌,我国茶文化博大精深,敬茶时只沏八分满,为上礼。我国历来就有"客来敬茶"的民俗。早在3000多年前的周朝,茶已被奉为礼品与贡品。到两晋、南北朝时,客来敬茶已经成为人际交往的