茶香楼

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  • 八个字定位禅茶文化的功能

    八个字定位禅茶文化的功能

    禅的精神在于悟,茶的精神在于雅。悟的反面是迷,雅的反面是俗。由迷到悟是一个长期参悟的过程,由俗到雅也是一个持久修养的过程。迷者迷于贪嗔痴,悟者悟于戒定慧。贪嗔痴乃人生修养必除之三毒,戒定慧乃人生成就必

  • 净慧论禅茶文化

    净慧论禅茶文化

    在天下赵州茶文化交流会开幕式上的讲话(2005年10月20日)净慧各位领导、各位法师、各位来宾、各位朋友:在这金秋收获的季节,各位从四面八方,聚集在赵州禅茶的故乡--河北,共品赵州禅茶的清芬甘美,探讨

  • 禅茶的精神

    禅茶的精神

    禅茶的精神定调为"正、清、和、雅"。"正"是儒家文化;"清"是道家文化;"和"是佛家文化;"雅"是茶家文化,禅茶的精神是以人为本,具有较完善的人文精神。一、"正"就是正道。指正确生活的一种标准,一种规

  • 禅茶文化的精神:“正、清、和、雅”

    禅茶文化的精神:“正、清、和、雅”

    禅茶文化的精神是"正、清、和、雅",禅茶的"正"就是八正道,"清"就是清净心,"和"就是六和敬,"雅"就是脱俗。禅茶与八正道泡茶、喝茶,可以说与修行佛陀的教诲"八正道"一致。因为泡茶时,要以正念、正定

  • 玩建水陶前后生活及心理上的变化

    玩建水陶前后生活及心理上的变化

    玩建水陶之前,私房钱盈余,玩建水陶之后,私房钱严重亏空。玩建水陶之前,拥有财富最快乐,玩建水陶之后拥有真、精、稀藏品最快乐。玩建水陶之前,这个世界是人类的,玩建水陶之后,这个世界是自己的。玩建水陶之前

  • 禅茶的不二心境怎么喝?

    禅茶的不二心境怎么喝?

    有人认为禅茶的重心不在禅而在茶,就是去分别它的茶性、茶色、茶气、茶味、茶的知识等一系列的东西。这个茶好,那个茶不好;这个茶能量好;那个茶能量不好;这个茶气足,那个茶气不足。有知识有经验的人,茶一入嘴就

  • 感恩,中国茶道理念

    感恩,中国茶道理念

    中国茶道使一片茶叶、一杯茶水成为一篇科学的大道理、哲学的大道理、人生的大道理。中国茶道理念使品茶超越了人的生理需要,也超越了单纯的艺术审美,使茶事活动具有了不同于政治说教的社会化功能。当代高僧净慧大师

  • 道法自然 崇静尚简

    道法自然 崇静尚简

    中国茶道是美的哲学,老子讲:"人法地、地法天、天法道、道法自然。""道法自然"是中国茶艺美学的最高原则,虽然中国茶艺集儒家"中和"之美、佛家"空灵"之美以及道家"自然"之美于一炉,但是"道法自然"是茶

  • 静:修习中国茶道的不二法门

    静:修习中国茶道的不二法门

    中国茶道是以茶修身养性、澡雪精神、追寻自我、愉悦身心之道。静是修习中国茶道的不二法门。老子说:"致虚极,守静笃,万物并做,吾以观其复。夫物芸芸,各复归于其根。归根曰静,静曰复命。"庄子说:"水静则明烛

  • 天下名泉之杭州虎跑泉

    天下名泉之杭州虎跑泉

    ⒆浙江杭州虎跑泉虎跑泉位于浙江杭州西湖西南隅大慈山白鹤峰麓的虎跑寺后,誉称"天下第三泉"。如今,虎跑泉石壁上刻着"虎跑泉"三个大字,工力深厚,笔锋苍劲,出自西蜀书法家谭道一的手迹。虎跑泉始于唐代,相传

  • 净水三千,我所遇到的极致茶阁!

    净水三千,我所遇到的极致茶阁!

    净水三千,在深圳茶博会上与你邂逅。初见,始惊、次醉、终狂,我被这极致的茶艺术空间深深震撼。弱水三千,我只取一瓢饮,这是爱情的贞洁哲学;杨枝净水,遍洒三千,这是心灵静美的艺术哲学。一直有个心愿,将来的某

  • 禅茶一味:以恭敬心喝一杯茶,禅意而养生

    禅茶一味:以恭敬心喝一杯茶,禅意而养生

    贤者任重而行恭,知者功大而辞顺。禅茶一味,喝茶也是养生茶,一杯茶,参和悟在心境,心境明彻,即使市井喧嚣,人境愚拙,不过是一次品茶,品的是茶,听的是家常,赏的是世态百像。从古至今,中国人发明的茶流传到世

  • “茶禅一味”初解

    “茶禅一味”初解

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    如果说能遇到一款百年的青砖茶,那会是什么样的缘分呢?

    只有一泡,据了解,这样的青砖茶也没有多少泡了。而普洱茶百年老茶还可以论件,相差何其悬殊。所以这一泡就显得弥足珍贵了。壶温水热,把茶放入温壶中,静置片刻,注水。香气清雅,陈韵深沉,不张扬。和原来熟知的普

  • 茶是我的禅

    茶是我的禅

    人生因为有很多偶然,成就了很多机缘。而这些机缘足以改变你的生命素质,激活你的心灵之眼。从未想到一次偶然的不住相布施会把我带到云南,让我结识了我学禅的启蒙老师,一位昆明理工大学的老教授,他是一位学贯东西

  • 红尘一色 禅茶一色

    红尘一色 禅茶一色

    茶,生于青山,长于幽谷,根繁叶茂,结庐林间,饱山岚之气,沐日月之精,得烟霞之露,聚山川之灵秀。茶为心相,是知万善,内身外器,湛合真体,紫青一叶,心无挂碍,一烟一色,遍历红尘,千叶问茶,尘花落心,凡多纷

  • 茶与禅修

    茶与禅修

    湖南省博物馆研究部中华茶文化与中国佛教的渊源至深。茶与佛教禅定的联姻,实乃基于茶对禅定摄心入定的辅助作用,其功在裨益,并非不可或缺。禅定分为四禅八定,乃渐次而进;禅宗为直指人心,系圆顿法门,故禅非定相

  • 从古道茶亭看宣平民间茶文化

    从古道茶亭看宣平民间茶文化

    从古道茶亭看宣平民间茶文化近阅由台湾成文出版有限公司印行的《浙江府县志》,内有民国23年铅印本之影印《宣平县志》(民国何?等修 邹家箴纂),蓦然被载录的宣平茶亭所吸引,该版本详细罗列的竟有84处之多。

  • 茶境无边

    茶境无边

    皎月在天,风竹曳窗;书案一盏清茗,手头一管老笔,间以古琴在耳,精调水墨,以茶入画;虽夜深人静无客造访,却须衣着整素,不可袒胸露怀,皆因案头一盏清茗在!先师弘正道,茶画绘斯生,吾当足矣……茶境无边,无边