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茶香，故乡的味道
茶香，故乡的味道"元宵节是泉州最重要的节日之一，能在这个时间回乡过节，我心情十分激动。"著名华侨陈守仁昨日也出现在千人品茗活动现场，亲切的乡音、浓浓的乡情让老人家感到无比温暖。"我在香港也经常喝茶，闻
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你们了解关于芙蓉茶的故事吗
1、芙蓉茶的故事（一） 王知县品尝芙蓉茶 明朝永建年间，湖广益阳知县王守仁至安化考察民情，一天黄昏，来到芙蓉山下。想寻农家住宿，见迎面来了一个和尚。王知县迎上施礼并求借宿之意。长老道："我乃芙蓉寺中长
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茶艺何解
什么叫"茶艺"?当今茶文化界专家的解释则是仁者见仁，智者见智。并无统一而非常明确的定义。台湾的季野先生认为："茶艺是以茶为主体，将艺术溶入生活以丰富生活的一种人文主张。其目的在于生活而不在于茶。"台湾
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中国茶艺：茶艺何解？
什么叫"茶艺"？当今茶文化界专家的解释则是仁者见仁，智者见智。并无统一而非常明确的定义。台湾的季野先生认为："茶艺是以茶为主体，将艺术溶入生活以丰富生活的一种人文主张。其目的在于生活而不在于茶。" 台
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中国琴道与茶道
方法，就是途径。既可以存在于普通百姓的开门七事中，也可以存在于文人雅士的书斋七事中。既可以操缦悟道，也可以瀹茶悟道、恭耕悟道、坐而论道。所谓"道也者，不可须臾离也;可离，非道也。"就是这个道理。禅宗里
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中国茶艺：品茗观赏艺术（上）
茶艺一般分为生活型、经营型和表演型。今天笔者所要说的特指表演型茶艺。以技艺和艺术相融型经过艺术加工的且高于生活的茶艺表演。表演型茶艺较之其它"茶艺"，除了观赏性之外，更具艺术性。目前已发展为一种新型"
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中国茶艺的创意与创艺（上）
有必要先声明一下，在茶艺的三种类型中(生活型、经营型和表演型)，本文特指表演型茶艺，而非以茶叶种类来分、以冲泡方式来分、以地域来分、以民俗来分、以时期来分……等分类的类型。也就是以技艺和艺术相融型经过
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中国茶艺要“创意”更要“创艺”
摘要：目前，"创意"这两个字在世界范围内热得有点发烫，无论在它的诞生地英国，还是我们周边的日本、韩国，"创意"大都均和文化产业组合在一起而发展迅猛。在中国茶文化界，"茶艺"也开始走上了"创意"的表演型
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简介明代茶诗
《湖州茶文化研究》第13至16期曾刊登拙作关于唐、宋和金元的茶诗，现对明代茶诗作一简介。明代的茶诗虽未能达到唐、宋的高度但也有一定的特色。一、明代茶诗较多反映了文人自命清高，以闲适为乐的思想和处世态度
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“道南理窟”的清仓盘点
如果有人要问武夷山最值得骄傲的是什么，我想，"了解"武夷山的人都会争先恐后地代表武夷山(毫无疑问只要是人，其实谁也代表不了武夷山)告诉你：武夷山是理学输入南方的转运站，是规模最大的理学的生产加工基地和
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中华茶道概念诠释
中国是茶道的发源地。"茶道"一词首见于中唐，是中国茶人的发明。中华茶道萌于晋，兴于唐， 继于宋，盛于明，衰于近代。近现代，中华茶道幽而不明。二十世纪八十年代以来，中华茶道又始 走上复兴之路。然而目前茶
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2015茶媒推荐阅读茶书榜单新鲜出炉
在这个浮躁的年代，多读书很有必要，读些好书更重要。这次，借茶行业年度盛会--华巨臣第11届深圳茶博会的契机，《中华合作时报·茶周刊》《茶道》《普洱》《云南普洱茶春·夏·秋·冬》四大茶媒联合推出2015
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茶气剑气纵横谈「标新立异」
投稿[email protected]近日，由茶语网发起的关于茶气的调查，引出了茶气存在与否的双方对峙意见。本文就此话题，展开讨论。相比于茶气的认知度，国人对剑气更为熟悉，这归功于人们对武术的自豪感和
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禅茶茶道“莲韵禅心”
■郑雯嫣莲花与佛教关系密切，因此以莲为主题表现茶禅一味，妥切自然。"莲韵禅心"源自奥修（印度哲学家）的《莲心禅韵》一书，此书通过一则则禅宗小故事告诉读者，禅来自于生活，最接近生活，是生活的最佳启示者。
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第14届深圳茶博会圆满落幕
7月2日，历时四天的华巨臣第14届深圳茶博会，在深圳会展中心完美收官。展会人气火爆、交易活跃，相比往届，在规模和规格上有很大提升。本届深圳茶博会致力从全产业链资源整合高度，为中国茶界奉上2017最有内
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当代中国茶文化研究略评（上）
当代中国茶文化研究略评（上）丁以寿（安徽农业大学 中华茶文化研究所， 安徽 合肥）摘要：当代中国茶文化研究力量主要分布在高校、科研、文博三大系统，形成了专职、兼职和业余的三支队伍。创办了一批茶文化类杂
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当代中国茶文化研究略评
丁以寿（安徽农业大学 中华茶文化研究所， 安徽 合肥）摘要：当代中国茶文化研究力量主要分布在高校、科研、文博三大系统，形成了专职、兼职和业余的三支队伍。创办了一批茶文化类杂志，出版社也纷纷抢滩茶文化阵