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茶的处所之杼山
杼山 [Zhushan] 唐代山名。湖州城西南三十五里，唐代有妙喜寺，住持为诗僧皎然，陆羽初来时居此（今在湖州市妙西乡内）。颜真卿任湖州刺史时曾作《杼山妙喜寺碑铭》。(本文来源：中国茶叶大辞典)
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杼山
杼山[Zhushan] 唐代山名。湖州城西南三十五里，唐代有妙喜寺，住持为诗僧皎然，陆羽初来时居此(今在湖州市妙西乡内)。颜真卿任湖州刺史时曾作《杼山妙喜寺碑铭》。
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茶的处所之陆羽新宅
陆羽新宅[Lu Yu New House] 指唐代陆羽住宅。上元元年(760)秋，陆羽至湖州，先居杼山妙喜寺，后居住在茗溪之滨青塘村，在湖州城青塘门外一里，皎然有三首诗描写此宅。今在湖州市凤凰新村内。
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陆羽新宅
陆羽新宅[Lu Yu New House] 指唐代陆羽住宅。上元元年(760)秋，陆羽至湖州，先居杼山妙喜寺，后居住在茗溪之滨青塘村，在湖州城青塘门外一里，皎然有三首诗描写此宅。今在湖州市凤凰新村内。
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一生为墨客几世做茶仙
茶，长在高山峻岭之巅，得阳光之抚，经露雾之润，嗅之醉人，啜之赏心。醉人赏心间，它成了文人雅士妙语的源泉和生活的寄托，比如大书法家颜真卿晚年的生活就和茶紧密相连。颜真卿因为为官刚正不阿而多次遭贬黜排挤，
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霞雾山，禅茗今何在？
满山笋蕨满园茶，一树红花间白花。大抵四时春最好，就中犹好是山家。清明问茶，若非妙西的徐根法村长做向导，我们很难顺利探访到"韩禅祖庭"霞雾山，还有元代临济宗第十九世石屋清珙禅师的天湖遗址。霞雾山为天目山
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钟情于茶的皎然
众所周知，白居易的茶诗清灵飘逸，然而，在白居易之前，唐代还有一位嗜茶的僧人也写过许多茶诗，并不亚于白居易，他就是皎然。皎然早年信仰佛教，在杭州灵隐寺受戒出家，后来迁居湖州乌程杼山麓妙喜寺，与武当元浩、
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唐诗与茶文化
中国是茶的故乡，茶乃华夏"国饮"；中华又有"诗国"美誉，千百年来茶与诗结下不解之缘。品茗饮茶、赋诗遣兴历来为诗家青睐，咏茶诗自然灿若群星浩如烟海，成为茶文化大观园中一片清馨的奇葩。说起茶诗妙品，首推盛
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陆羽《茶经》写作始末
（一） 陆羽出生于唐时复州竟陵，就是现在的湖北天门，可竟陵这个地方留给陆羽的只是难以言说的辛酸。你只要翻开陆羽写的自传――《陆文学自传》，就能迎面闻到这一浓郁的伤感气息。他写道："（陆羽）字鸿渐，不知
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让一杯茶在你心里安家
天堂或来生，都是死后之事，遥远而难以确定，所谓难以确定，是我不能也不忍心说没有。有没有近一点的是现在的，也是今生的天堂？有没有在红尘滚滚里现实的莲华净土？如果有，那只能在每一个人的自心，也就是禅者所言
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饮茶歌诮崔石使君（唐 释皎然）
饮茶歌诮崔石使君（1）唐 释皎然越人遗我剡溪茗（2）， 采得金芽爨金鼎（3）。素瓷雪色缥沫香（4）， 何似诸仙琼蕊浆（5）。一饮涤昏寐， 情思爽朗满天地。再饮清我神， 忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道， 何
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茶禅一味源远流长
佛教和茶早在晋代结缘。相传东晋名僧慧远曾在江西庐山东林寺以自制的佳茗款待擎友陶渊明，"话茶吟诗，叙事谈经，通宵达旦"。史料中还有魏晋南北朝时期丹丘和慧远嗜茶的记载，可见"茶禅一味"源远流长。佛教和茶结
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茶·感悟|让一杯茶在心内安家
泡一杯浓茶，细细品味，确乎是一件很惬意的事情。当人们在现实生活中，有了挫折、失望、悲观，油然而对不可知的远方升起一股美好的向往。东方式的"桃花源"，西方式的"乌托邦"，都是这种想象下的产物。如果现实生
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《红尘外的茶香》品味禅意茶香
张菁写的这本《红尘外的茶香》，每一页都洋溢着禅意茶香，文字的平淡质朴，让人全身充满了轻盈欢喜。不知不觉间，窗外的云霞变了颜色，平时看惯了的庭前花木，也似乎都披着一层神秘的光彩，透出一股灵气。这9万多字
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水月寺，贡茶院
苏州西山水月坞所有的建筑都是新修建的，贡茶院与水月寺也不例外。令人费解的是，两者似应联为一体，如今，却成了相对独立的景点。常言道："天下名山僧占多"。翻开茶的历史，在古代，道士僧尼采茶、制茶、开辟茶园
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陆羽《茶经》成书年月及地点探考
[摘要说明]陆羽《茶经》成书年月及地点探考陆羽《茶经》何时开始撰写？何时成书？没有明确的文字可稽。一般认为《茶经》完成于公元780年，如果陆羽出生于729年，则《茶经》完成之年正是五十一岁；如果他出生
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茶韵悠悠入月湖
杭州西湖，以十景闻名；宁波月湖，有十洲纪胜。十洲之一的月岛，又称月园，碧水拥抱，绿树杂花芸芸，掩映的庭院深深；曲径回廊，亭台水榭，宛如苏州园林。湖畔有一片黛瓦青墙的古建筑群，以前紧闭门扉，游人止步，按
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中国有没有茶道？
那么中国有没有茶道？中国什么时候有的茶道？中国是发现和利用茶最早的国家，现在有文字记载的有"神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之"。到周武王时，茶叶已经成为贡品，汉代已经出现茶叶市场。到了唐代茶叶就成
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关于中国茶道的几个问题
大家都知道日本有茶道，应当说日本茶道是日本人引以为荣的一种文化，特别是改革开放以来，日本茶道里千家流派多次组织日本茶道爱好者，乘船大规模地到我国访问。中国这个礼仪之邦也多次在人民大会堂等地给他们以较高
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中国茶应简约、纯朴、平民化
中国人爱以茶会友，中国茶兼具生活化、艺术化、平民化。图为２０１１年７月８日贵阳举行的国际绿茶茶博会上的茶艺表演。（ＣＦＰ供图）韩国在小学至大学都开设茶文化课程，图为２００８年６月韩国大邱的小学生在学习