茶香楼

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  • 有茶即可陆纳太守典故

    有茶即可陆纳太守典故

    陆纳为吴兴太守时,谢安前来拜访。陆纳为表示自已的清高节俭,只煮之茶,再上了几色新鲜水果招待。正在这时候,住在叔叔家的陆纳的侄儿从外面回来,他见大名鼎鼎的谢安来家作客,立即自作聪明地让下人准备,弄了一席

  • 茶人称谓之茶仙(1)

    茶人称谓之茶仙(1)

    茶仙(1) [Tea immortal]①谓嗜茶超脱之人。唐代杜牧《春日茶山病不饮酒因呈宾客》:"谁知病太守,犹得作茶仙。"②指陆羽。元代辛文房《唐才子传?陆羽》:"羽嗜茶,造妙理,著《茶经》二卷……

  • 蔡襄的斗茶与《茶录》

    蔡襄的斗茶与《茶录》

    蔡襄(1012~1067),北宋兴化军(现福建省莆田市)仙游县枫亭人。字君谟,号莆阳学士、端明学士、蔡瑞明、长乐太守、蓬莱仙,去世100多年后,皇帝诏谥曰"忠惠"(忠之实曰廉公方正,惠之实曰遗爱在民)

  • 南昌新旧茶馆文化

    南昌新旧茶馆文化

    江西,古来有"吴头楚尾,粤户闽庭"之说。其省城南昌,更是"襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越"之所。南昌城始建于距今两千两百余年的西汉时期,为时任太守灌婴初建,故又被唤作"灌城"或"灌婴城"。明代时,南昌

  • 陆纳应茶果杖侄

    陆纳应茶果杖侄

    陆纳杖侄:晋人陆纳,曾任吴兴太守,累迁尚书令,有"恪勤贞固,始终勿渝",的口碑,是一个以俭德着称的人。有一次,卫将军谢安要去拜访陆纳,陆纳的侄子陆俶对叔父招待之品仅仅为茶果而不满。陆纳便自作主张,暗暗

  • 饮茶发展于三国两晋南北朝

    饮茶发展于三国两晋南北朝

    中国饮茶始于西汉有史可据,但在西汉时期,中国只有四川一带饮茶,西汉对茶作过记录的司马相如、王褒、杨雄均是四川人。两汉时期,茶作为四川的特产,通过进贡的渠道,首先传到京都长安,并逐渐向当时的政治、经济、

  • 茶宴

    茶宴

    茶宴[Tea feast]:亦称"汤社"、"茗宴"。用茶宴请、款待宾客。此风最早可溯及三国时代。《三国志·吴书·韦曜传》:"(孙)皓每飨宴,无不竟日,坐席无能否,率以七升为限,虽不悉入口,皆浇灌取尽。

  • 解读“庞公吃茶处”

    解读“庞公吃茶处”

    在武夷山九曲溪的四曲北岸,御茶园对面,有处古渡口,叫平林渡。自古此处称为"小九曲",意即此处风景是九曲精华中之精华。这样一处舟楫往来密切、茶客络绎不绝的古津,却留下了有关茶文化的遗存,如摩崖石刻"庞公

  • 茶的名号之月团

    茶的名号之月团

    月团 [Yuetuan] 团饼茶的喻称。唐宋时茶作团饼状,诗文中常以月喻其形。唐代卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》:"开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。"宋代王禹偁《恩赐龙凤茶》:"香于九畹芳兰气,圆如三秋皓

  • 茶业地理之悬脚岭

    茶业地理之悬脚岭

    悬脚岭[Xuanjiao Mount] 山名。位于浙江长兴西北,以其岭脚下垂,故名。陆羽《茶经 八之出》注:"湖州生……白茅山悬脚岭,与襄州、荆南、义阳郡同。"所产茶叶,品质仅次于贡茶顾渚紫笋。宋嘉泰

  • 茶业地理之雅山

    茶业地理之雅山

    雅山[Yashan Mountain] 亦称"鸦山"、"、山"。山名。位于今安徽宣州。《茶经 八之出》注:"宣州生宣城县雅山,与蕲州同。"雅山在唐、宋和明代,都产名茶。明代王象晋《群芳谱》:"宣城县有

  • 茶业地理之境会亭

    茶业地理之境会亭

    境会亭[Jinghui Pavilion] 亭名,茶文化古迹。古时造茶宴饮茶场所。位于浙江长兴顾渚山西部山脚与江苏宜兴交界处。唐时建,为湖州、常州二郡分山造茶宴会处。白居易《夜闻贾常州、崔湖州茶山境会

  • 阳羡茶会

    阳羡茶会

    阳羡茶会[Yangxian tea meeting]:在阳羡茶区举行的名茶盛会。今江苏宜兴古称阳羡,所产"阳羡茶"为唐时贡茶。浙江长兴顾渚与阳羡交界,所产茶亦称"阳羡茶",又称"顾渚紫笋茶",亦为贡品

  • 雅山

    雅山

    雅山[Yashan Mountain] 亦称"鸦山"、"丫山"。山名。位于今安徽宣州。《茶经·八之出》注:"宣州生宣城县雅山,与蕲州同。"雅山在唐、宋和明代,都产名茶。明代王象晋《群芳谱》:"宣城县有

  • 悬脚岭

    悬脚岭

    悬脚岭[Xuanjiao Mount] 山名。位于浙江长兴西北,以其岭脚下垂,故名。陆羽《茶经·八之出》注:"湖州生……白茅山悬脚岭,与襄州、荆南、义阳郡同。"所产茶叶,品质仅次于贡茶顾渚紫笋。宋嘉泰

  • 境会亭

    境会亭

    境会亭[Jinghui Pavilion] 亭名,茶文化古迹。古时造茶宴饮茶场所。位于浙江长兴顾渚山西部山脚与江苏宜兴交界处。唐时建,为湖州、常州二郡分山造茶宴会处。白居易《夜闻贾常州、崔湖州茶山境会

  • 月团

    月团

    月团[Yuetuan] 团饼茶的喻称。唐宋时茶作团饼状,诗文中常以月喻其形。唐代卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》:"开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。"宋代王禹傅《恩赐龙凤茶》:"香于九畹芳兰气,圆如三秋皓月

  • 《茶经》中的茶德

    《茶经》中的茶德

    "茶经法"强调, 饮茶重在个"品"字,是一种精神享受,更是一种价格的自我完善手段。茶的饮用,最适宜品行端正,有节俭美德的人,《茶经》中引用《晋中兴书》,介绍了一个很有趣的故事;卫将军谢安去拜方吴兴太守

  • 夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴(唐白居易)

    夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴(唐白居易)

    夜闻贾常州,崔湖州茶山境会亭欢宴白居易遥闻境会茶山夜,珠翠歌钟俱绕身。盘下中分两州界。灯前各作一家春。青娥递舞应争妙,紫笋齐尝各斗新。自叹花时北窗下,蒲黄酒对病眠人。说明:这是一首常为人们所传诵的咏"

  • 白牡丹茶

    白牡丹茶

    福建省福鼎县盛产白牡丹茶(十大名茶之一),传说在西汉时期,有位名叫毛义的太守,因看不惯贪官当道,于是弃官随母去深山老林归隐。母子俩来到一座青山前,只觉得异香扑鼻,经探问一位老者得知香味来自莲花池畔的十