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    目前,大兴安岭地区按绿色食品标准监控种植的农作物面积达4.3万hm^2,形成了食用菌、保健茶、山野菜、粮豆薯、蜂产品、鹿补品、饮料、保健酒等12大系列101种产品。2005年,全区绿色食品生产总量达1

  • 国家质量监督检验检疫总局公告2007年第93号 关于核准北京市大兴区北臧村镇绿色科技种植产销协会等企业使用地理标志保护产品专用标志的公告

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    【颁布日期】2007-06-18【实施日期】2007-06-18【有效性】有效【全文】国家质量监督检验检疫总局公告2007年第93号 关于核准北京市大兴区北臧村镇绿色科技种植产销协会等企业使用地理标志

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    完成机构:国家林业局大兴安岭林业调查规划院,加格达奇市165000

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    宣武区大观园项目通过验收,大兴区"西甜瓜培育"课题通过验收。完成机构:[1]宣武区科委 [2]大兴区科委

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    各省、自治区、直辖市及新疆生产建设兵团农业(农牧、农村经济、畜牧、农垦、农产品加工、渔业)厅(局、委、办)、发展改革、财政、林业、科技、国土资源、环境保护、水利主管部门,黑龙江省农垦总局、广东省农垦总

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    8月2日,大兴区北臧村镇巴园子村文化大院里欢声笑语,喜气洋洋,身着满族节日盛装的村民们载歌载舞喜迎城里来的贵客--北京老舍茶馆干部职工和演员们。这是北京老舍茶馆与巴园子村开展"城乡携手迎奥运,共建文明

  • 茶的传播与禅教

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    除了饮茶习惯从中原广布到边塞之外,唐代盛行的禅宗 寺院生活方式,也提倡饮茶,并促成饮茶习惯的仪式化,使 饮茶与精神提升的过程有了关联。封演《封氏闻见记》讲到 唐中叶饮茶风俗大兴,就指出禅宗盛行推广了饮

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    佛教的兴盛发达,对茶的广为传播和发展,有很大的影响。佛教的修行方法是:戒、定、慧。定、慧就要坐禅,禅是静虑之意。佛教禅宗大兴后,僧俗信徒都得坐禅。茶所具有的兴奋破睡、止渴生津等功能,以茶待客的习俗,很

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    网9月20日讯 经初步普查,耿马自治县野生古茶树资源十分丰富,面积达5.7万亩,分布于怒江流域和澜沧江流域山脉中。从海拔1200米(福荣马台坡)至海拔2600米(大兴大雪山)均有分布,相对集中在海拔2

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    茶马古道驿站之卧龙昔日盛景邛崃卧龙场得名传说和诸葛亮有很大关系,惜无文献可考。一为诸葛亮曾屯兵卧龙;二为诸葛亮从此经过"南征西南夷"。世人缅怀武侯功德,故名之。邻有孔明乡同此意矣。另一说则因地势如一条

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    中国茶网资讯:4月14日,国宾礼茶基地落户岳西县竹山古茶园。国家外交部服务中心主任林长满,市委常委、组织部长汪卫东,市委常委、副市长张大兴及全国政协办公厅相关负责人出席基地春茶开采仪式。岳西翠兰发源地

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    "本地茶叶的口感和品质都不错,怎么就卖不上价呢?"记者近日来到绿春县绿鑫生态茶业有限责任公司。刚见面,公司总经理白冰便道出长期困扰绿春茶农的问题。一直以来,绿春茶叶卖不上价、走不出去,对脱贫的作用有限

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    游杭州,逛天堂,一步杭州 一声唱。美美西湖水,繁花映柳浪;清清龙井茶,百里闻幽香。啊,佛光高照灵隐寺,佑君来杭伴吉祥,一生也吉祥。完成机构:北京大兴滨河西里南区36-1-302,102600

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    以茶为载体的文化现象,就饮茶形式言,在中国大陆称为"茶文化",台港澳地区称为"茶艺",日本称为"茶道",韩国称为"茶礼"。虽似纷纭,其致一也。于是近二十年来,我国大江南北茶艺馆大兴,各省市纷纷成立各种

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    本文论述了茶园有益生物资源的组成、资源保护与利用,促进茶业生态健康。完成机构:[1]贵州省铜仁地区茶场,松桃554102 [2]贵州省铜仁地区大兴奶牛场,松桃554111

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    "客来敬茶"乃是我国人民重情好客的传统礼俗。唐代,茶已成为"举国之饮",茶道变随之大兴。在著名书法家颜真卿的《五言月夜啜茶联句》中,陆士修写道:"泛花邀坐客,

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    悠久的茶史济南人喝茶的历史悠久。据唐代人封演在《封氏闻见记》中记载:"茶,早采为茶,晚采为茗……南人好饮之,北人初不多饮。开元中,泰山灵岩寺有降魔大师大兴禅教,学禅务于不寝,又不夕食,皆许其饮茶。人自

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    为贯彻落实中央农村工作会议、中央1号文件、《政府工作报告》精神,农业部等九部门启动了中国特色农产品优势区创建和遴选工作,经过县市、垦区、林区申请,省级推荐,专家评审等公开竞争选拔程序,并按程序报批后,

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    中国茶网资讯:丹江口市土关垭镇位于秦巴余脉、武当山下,辖11个村、1.3万人。这里山势陡峻、沟壑纵横,素有"八山一水一分田"之称,群众戏称"种无田、养无水、有山种粮产量低"。就在这样一个自然环境恶劣的