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  • 普洱茶的“三从四德”

    普洱茶的“三从四德”

    普洱茶向来是美好的象征,甚至有着"神丹妙药"的感觉。所以,普洱茶的身上有着非常不错的品质。甚至很多人都给他灌以"三从四德"式的说法。下面我们来看看其中的说法。首先,我们先来说说普洱茶的"五德",不是"

  • 茶中艳冠,国色天香

    茶中艳冠,国色天香

    刘禹锡有诗云:"唯有牡丹真国色,花开时节动京城"。赏花之人赞牡丹为花中王后,国色天香。爱茶之人,尊铁观音为茶中艳冠,却比牡丹,更具韵味。向来不喜欢铁观音的名字,亦或者说那浑厚甘醇的茶香与这禅味的名字极

  • “茶与儒”——品儒家茶咏中庸和谐

    “茶与儒”——品儒家茶咏中庸和谐

    儒家崇尚"中庸之道",尊仁义、重礼数、倡和谐、讲究以茶"修身"而后"齐家治国平天下"。正是:儒家茶道崇中庸,和谐平衡茶谊浓。齐家治国平天下,茶德修身助成功!唐朝刘贞亮总结了茶的"十德"。笔者现改为六气

  • 朝鲜时期儒学者对孟子“四端说”的阐释——以退溪、栗谷与茶山为中心

    朝鲜时期儒学者对孟子“四端说”的阐释——以退溪、栗谷与茶山为中心

    关于孟子的四端说,中国的传统儒学者大都从心性、道德的层面来阐述,很少将四端七情并举。而朝鲜时期的懦学者们则大都将四端七情并举,在两者对比中阐述四端,并且将它们归属于理气问题。朝鲜性理学的代表人物退溪强

  • 恋茶只因袅袅的清香飘散于天地间

    恋茶只因袅袅的清香飘散于天地间

    笑却红尘,复茫然回首。玉枕寒殇,惟饮雨独愁。袖手挥别,但清月折柳。忧苦何尝多,却也一笑而过,欢欣何尝多,却也一笔带过。其悲其喜,却也缥缈,其甘其涩,却也了了。一如往昔,无奈着纷纷扰扰。偶得一闲,信手间

  • 第十届世界禅茶文化交流大会倡导禅茶“中国品格”

    第十届世界禅茶文化交流大会倡导禅茶“中国品格”

    (《吃茶去》杂志讯)禅门"吃茶去"公案发生在河北赵州柏林禅寺,"吃茶去,我们已经说了一千多年,新千年又开始了,我们还得长期说下去。"已故高僧大德、中国佛教协会副会长净慧长老在2001年中韩两国"禅茶一

  • 佛教茶道

    佛教茶道

    佛教和茶早在晋代结缘。相传晋代名僧慧能曾在江西庐山东林寺以自制的佳茗款待擎友陶渊明"话茶吟诗,叙事谈经,通宵达旦"。佛教和茶结缘对推动饮茶风尚的普及并向高雅境界以至发展到创立茶道,立下了不可磨灭的贡献

  • 浅谈佛教茶道

    浅谈佛教茶道

    佛教和茶早在晋代结缘。相传晋代名僧慧能曾在江西庐山东林寺以自制的佳茗款待擎友陶渊明"话茶吟诗,叙事谈经,通宵达旦"。佛教和茶结缘对推动饮茶风尚的普及并向高雅境界以至发展到创立茶道,立下了不可磨灭的贡献

  • 佛教与茶道

    佛教与茶道

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  • 品饮乌龙茶的文化修行

    品饮乌龙茶的文化修行

    饮乌龙茶"是一种精神享受,是一种艺术,或是一种修身养性的手段。"乌龙茶专家认为,中国传统礼仪中包含着丰富的茶文化内容。如以茶敬客、以茶联谊、以茶为祭、以茶为礼,已经成为东方文明的重要象征。饮乌龙茶首先

  • 功夫茶的雅趣

    功夫茶的雅趣

    喝茶, 本是一件平常的生活琐事。但毕竟与一日三餐皆须填饱肚子的吃饭相比, 有再高一层的功能需求。功夫茶之隆情, 使其茶艺超凡而"入俗"。功夫茶的雅趣, 让品茶者难得清闲, 乐于赋闲。功夫茶的厚韵, 蕴

  • 陈铭华:茶的哲理表达

    陈铭华:茶的哲理表达

    人作为品茶的主体,其思想情感、审美情趣和价值观念都会在品茶时自觉或不自觉地流露出来,特别是对茗饮意境的追求和茗理思想的理解更为关注。中国传统文化以儒家思想为主流,道家思想在推动中国传统文化的发展中起到

  • 《周易》与茶道(上)

    《周易》与茶道(上)

    《周易》是一部博大精深的奇书。台湾大学者南怀瑾称《周易》是"哲学中的哲学,学问中的学问"。它是儒家"五经"之首,是道家的根本,亦是佛教传入中国后的融合对象(以易理解释佛经)。"周易文化"应当是中华文化

  • 人有万象,茶有千面!

    人有万象,茶有千面!

    品茶亦是修禅,无论在喧嚣红尘,还是处寂静山林,都可以成为修行道场。茶在众生的心里,有不同的味道。那一壶用静水煮沸的新茶,在茶客的唇齿间回绕,品后有人似觉苦若生命,也有人淡如清风。后来才知道品茶如品人。

  • 天人合一---谈功夫茶之理

    天人合一---谈功夫茶之理

    功夫茶之隆情, 使其茶艺超凡而 入俗。功夫茶的雅趣, 让品茶者难得清闲, 乐于赋闲。功夫茶的厚韵, 蕴含国人苦尽甘来的生活观念, 而功夫茶的义理, 则明白无误地透示着传统思想文化中 天人合一的哲学追求

  • 天人合一——谈功夫茶之理

    天人合一——谈功夫茶之理

    功夫茶之隆情,使其茶艺超凡而"入俗"。功夫茶的雅趣,让品茶者难得清闲,乐于赋闲。功夫茶的厚韵,蕴含国人苦尽甘来的生活观念,而功夫茶的义理,则明白无误地透示着传统思想文化中"天人合一"的哲学追求。喝茶,

  • 普洱迎客茶的“赏、敬、品”

    普洱迎客茶的“赏、敬、品”

    在"普洱茶"贸易的极盛时期(1729年-1862年),全国各地的茶商云集普洱,开设了许多商贸会馆。每个会馆里不但专门聘请一些品茶高手,担任茶叶质量的"质检员",而且,许多茶商本身就是品茶行家。大量专业

  • 喝茶,你为什么非要等到老的那天?

    喝茶,你为什么非要等到老的那天?

    品茶亦是修禅,无论在喧嚣红尘,还是处寂静山林,都可以成为修行道场。茶在众生的心里,有不同的味道。那一壶用静水煮沸的新茶,在茶客的唇齿间回绕,品后有人似觉苦若生命,也有人淡如清风。后来才知道品茶如品人。

  • 普洱茶艺表演解说

    普洱茶艺表演解说

    普洱茶艺表演解说在快节奏的都市生活中,品茶是放下脚步、修身养性的方法,很多白领人士都选择品茶来放松自己。对茶艺茶道必须有所了解,茶艺背景是衬托主题思想的重要手段,它渲染茶性清纯、幽雅、质朴的气质,增强

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    品茶 平人心 利思考

    品茶兴于唐朝,并在宋代发扬光大。茶虽起源于中国,但茶并没国界之分,世界各地民族对茶都有自己的一套喝法。本月底在新加坡管理大学举行的"廉凤讲座:星洲论茶",邀来中国茶叶博物馆馆长王建荣、台湾冶堂茶文化工