嘉庆 了解更多有关嘉庆的内容
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嘉庆御制壶铭茶诗(清爱新觉罗?遇琰)
嘉庆御制壶铭茶诗清爱新觉罗·遇琰佳茗头纲贡，浇诗月必团。炉添活火，石铫沸惊湍。鱼蟹眼徐漂，旗枪影细攒。一瓯清兴足，春盎邂轻寒。
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清代晋商茶叶贸易定量分析——以嘉庆朝为例
到底是何等规模的利润，驱使着清代前期的山西商人在与家乡相隔万里的福建、恰克图之间跋山涉水从事长途贩运？有关清代晋商茶叶贸易的利润和经营绩效问题，引起了国内国际经济史学界的广泛关注，其中尤以刘建生、吴丽
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嘉庆帝遗物“安化黑茶”写成“普洱”？探秘千两茶在故宫
北京故宫博物院是国家性历史学术和文物研究权威机构，是弘扬民族文化和历史文化的最高知识平台，是代表着历史文物学术权威和国家名片的机构。 但是，一个代表着中国历史文物学术权威的机构，偶尔也会
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中国历代壶艺家名录
历代壶艺家名录金沙寺僧明弘治、正德年间著名壶艺大师供春又作龚春明正德年间著名壶艺大师董翰明嘉靖、隆庆年间著名壶艺家时朋明嘉靖、隆庆年间著名壶艺家赵梁又作赵良明万历年间著名壶艺家元畅明万历年间著名壶艺家
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谁是贡茶之王？安化黑茶千两茶争雄世界
千两茶有世界茶王之美誉，高马二溪自明洪武年间定为贡茶，为明清两代帝王御饮。 至今，仍有嘉庆帝遗留的千两茶，珍藏在故宫博物院。 作为嘉庆帝遗物，千两茶保存至今，说明清朝皇帝，对千两茶
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茶业地理之九嶷山
九嶷山[Jiuyi Mountain] 亦称"九疑山"、"苍梧山"。山名。位于湖南宁远县南。清乾隆《湖南通志》："永州府，嶷茶。《湖广通志》：宁远县出，产九嶷山，故名。"清嘉庆《九疑山志》："茶，每岁
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九嶷山
九嶷山[Jiuyi Mountain] 亦称"九疑山"、"苍梧山"。山名。位于湖南宁远县南。清乾隆《湖南通志》："永州府，嶷茶。《湖广通志》：宁远县出，产九嶷山，故名。"清嘉庆《九疑山志》："茶，每岁
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清邵旭茂提梁壶
这件提梁壶是仿明作品，制作于乾隆、嘉庆年间。整件作品，造型浑朴，气势恢宏，制作甚为精细。此壶高22.0厘米，口径12.3厘米。壶底有印两方: 一方为圆形，书"荆溪"两字；一方为方形，书"邵旭茂制"四字
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中国清·杨彭年紫砂壶壶艺鉴赏
茶杨彭年:字二泉，清代嘉庆、道光间（1796-1850）宜兴制壶名手。善制茗壶，有的浑朴雅致，有的精巧玲珑，且善配泥色。嘉庆间陈曼生（名鸿寿）作宰溧阳，与彭年合作制壶。世称"曼生壶"，为世所珍。并尝与
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普洱茶说：易武茶的前世今生
谈普洱茶山头，绕不开的一定是易武。普洱茶越陈越香的特质就是以易武老茶为参照得出来的结论。很多人对易武茶的了解从"易武正山"开始，比如大益、下关早期的"易武正山野生茶"，易武能够跟老班章并立，是因为易武
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为什么普洱茶在清代如此高大上？
在清代以前，普洱茶一直作为粗茶而存在，但是自清雍正皇帝将普洱茶列为贡茶起，普洱茶的身价也一路飙升，在清嘉庆年间甚至到了"一两普洱几两金"的程度。从价格低廉到等若黄金，普洱茶到底经历了怎样的飞跃，今天就
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两百年前“阄书”面世 为安溪茶文化传播提供史料依据
日前，安溪铁观音发源地西坪镇发现一份写于清嘉庆年间的"阄书"(契约)。"阄书"历经沧桑但保存完好，记载着200多年前，西坪雾山林氏十一世祖林燕愈北上武夷山开垦茶园，为古代安溪茶文化的对外传播提供了重要
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茶的物业之茶枯
茶枯[Tea seed oil cake] 也称"茶籽饼"。茶籽榨油后渣滓所压成的饼。清嘉庆《慈利县志》：茶，"又一种子可榨油，枯饼可以肥种、浣衣。"(本文来源：中国茶叶大辞典)
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茶业地理之涌溪山
涌溪山[Yongxi Mountain] 山名。位于安徽泾县。清嘉庆《泾县志》引明成化志："由磨盘山南趋至涌溪山，广袤三十余里，多产美茶并杉木。"现为名茶涌溪火青产地。(本文来源：中国茶叶大辞典)
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茶业地理之乌瞻山
乌瞻山[Wuzhan Mountain] 山名。位于浙江长兴西。清康熙《长兴县志》："乌瞻山，有二岭，在县治西三十里。高八十丈，围二十里，峰峦秀拔。亦宜茶，名云雾。"清嘉庆《长兴县志》："茶之属。顾渚
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茶业地理之牛羝山
牛羝山[Niudi Mountain] 山名。位于湖南石门境内。清嘉庆《湖南通志》引《统志》："澧州，石门牛羝山产茶，谓之牛羝茶。"牛抵茶宋时已作贡。现为湖南省优质名茶之一。(本文来源：中国茶叶大辞典
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茶业地理之尔雅台
尔雅台[Eryatai] 台名。茶事古迹。位于四川乐山市境内的乌龙山上。清嘉庆《四川通志》："尔雅台，在乌龙山寺左。相传郭璞注《尔雅》于此。"郭璞（字景纯）(276～324)所著《尔雅注》保存着关于"
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茶业地理之茶水(2)
茶水(2)[Chashui Stream] 溪名。因山谷溪旁多生茶而得名。源出湖南茶陵城东景阳山，向西流人洙水。清嘉庆《茶陵州志》："景阳山，在州东接江西吉安府永新县界，一名茶山。"《舆地纪胜》："在
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茶业地理之万年寺
万年寺[Wannian Temple] 寺名。位于四川峨眉山观心岭下。建于晋，几经兴废，今寺为1953年重建。清嘉庆《峨眉县志 食货 茶法》："按峨邑原来产茶，自峨山万年寺以下一路山地，多系茶山。皆园
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茶叶流通之折色
折色[Tax evaluated in terms of money] 将茶叶折价交纳茶税，也称折钞、折银等。清顺治二年(16'45)，即令产地茶课，不征收实物，改征税银。《清史稿 食货志五》："嘉庆