茶香楼

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  • 中国茶道是美的哲学

    中国茶道是美的哲学

    中国茶道可称之为美的哲学,她的根源可溯到先秦和魏晋南北朝。奠定中国古典美学理论基础的宗师们不是佛学大师,而是大哲学家。如老子、孔子、庄子等等。他们为茶道的理论打下了哲学性的基础如"和"、"道"、"气"

  • 中国茶道:美的哲学

    中国茶道:美的哲学

    日本茶道是美的宗教,中国茶道可称之为美的哲学。归纳起来主要基于五个方面的原因。其一,中国茶道美学的根可溯源到先秦和魏晋南北朝。奠定中国古典美学理论基础的宗师们不是佛学大师,而是大哲学家。如老子、孔子、

  • 中国茶道可称之为美的哲学

    中国茶道可称之为美的哲学

    日本茶道是美的宗教,中国茶道可称之为美的哲学。归纳起来主要基于五个方面的原因。其一,中国茶道美学的根可溯源到先秦和魏晋南北朝。奠定中国古典美学理论基础的宗师们不是佛学大师,而是大哲学家。如老子、孔子、

  • 茶道与美学

    茶道与美学

    中国茶道可称之为美的哲学,她的根源可溯到先秦和魏晋南北朝。奠定中国古典美学理论基础的宗师们不是佛学大师,而是大哲学家。如老子、孔子、庄子等等。他们为茶道的理论打下了哲学性的基础如"和"、"道"、"气"

  • 让女人爱上饮茶

    让女人爱上饮茶

    一直想写一文说说女人,准确是中国女人。不知从何起言,猛一悟一字,茶!唐代刘贞亮在《饮茶十德》中也明确提出:"以茶可行道,以茶可雅志。"在中国,"道"是一种很严肃的东西,而不是这些生活的枝叶。反观日本,

  • 中国茶文化茶道的理念

    中国茶文化茶道的理念

    茶道是一种以茶为载体的生活礼仪,也被认为是修身养性的一种方式,它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶,增进友谊,美心修德,学习礼法。茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的灵魂。它是茶艺与精神的结合,并通过茶艺表现精

  • 梁漱溟:粗茶淡饭 性怡心和

    梁漱溟:粗茶淡饭 性怡心和

    被誉为"中国最后一位儒家"的梁漱溟先生1893年农历九月初九出生于北京,1988年6月23日病逝于北京协和医院,享年95岁。梁漱溟,原名焕鼎,字寿铭,现代哲学家、教育家。

  • 扬州的饮茶与吃点心

    扬州的饮茶与吃点心

    著名哲学家张起均在《烹调原理》一书中说过:"今日广东盛行'饮茶'之风.实则在茶馆吃点心,恐怕要上溯扬州之高风吧!"应当说.张先生的这个判断是公允的。因为扬州人饮茶、在茶馆中吃点心的历史确实悠久且极富情

  • 朱熹二三事

    朱熹二三事

    婺源茶院朱氏第九世孙朱熹(1130-1200),是我国南宋著名的哲学家和教育家,其一生登第五十年,"仕于外者仅九考,立朝才四十日。"在这不算长的仕途生涯中,朱熹不仅自己过着清贫俭朴的生活,常常"豆饭藜

  • “米寿”与“茶寿”

    “米寿”与“茶寿”

    著名学者、北京师范大学教授吴师敬先生在他岳母88岁大寿时,曾作了这样一副贺寿联:今朝贺米;指日恭茶。这是什么意思?难道给岳母做寿就送一点米和茶,也太小气了吧!许多人看了一头雾水。还是吴老自己出来作了解

  • 《经济学家茶座》的理由

    《经济学家茶座》的理由

    在所有社会学科当中,经济学也许是对行为人的理性要求最高的一门学科。如果说当年诸多社会学科从社会哲学当中分离出来的主要依据是根据研究领域,那么对于经济学而言,同时被分离出来的另一个重要特征即在于其拥有最

  • 融会古今 中西合璧 开拓传统医学发展之路——记我国中西医结合医学家陈可冀院士

    融会古今 中西合璧 开拓传统医学发展之路——记我国中西医结合医学家陈可冀院士

    陈可冀院士自幼对传统文化情有独钟,对我国灿烂辉煌的古典文学、艺术、伦理学、哲学等作品中所蕴涵的非凡智慧心仪有加,常常为之产生一种强烈的民族自豪感。完成机构:中国中医研究院,北京市东直门内南小街16号,

  • 对茶道的评论

    对茶道的评论

    1、在中国,"道"是一种很严肃的东西,而不是这些生活的枝叶。反观日本,它从中国拿过去的一些皮毛就堂而皇之地称之为"道"!中日茶文化的根源都在中国,而其发展之路却走向了两个不同的方向,这其中是有其必然因

  • 什么是茶人?「茶人的符号就是茶」

    什么是茶人?「茶人的符号就是茶」

    我们认为,茶人是一种自我认同。卡西尔说,人是符号化的动物,茶人的符号就是茶。卡西尔(Ernst Cassirer,1874-1945)德国哲学家。图为《符号形式的哲学》封面那么,一个茶人如何来感知到这

  • 喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操

    喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操

    我国是一个盛产茶叶的国家,我国的茶叶品种多样,根据不同的标准,可以分为不同的类别。按照产地,可以分为南茶和北茶;按照茶色来分,又可以分为红茶、绿茶、黑茶、黄茶、青茶(乌龙茶)和白茶这几类;根据它的采摘

  • 工夫茶与功夫茶之混称

    工夫茶与功夫茶之混称

    工夫茶与功夫茶之混称"工夫茶"与"功夫茶"混称的情况,时下十分流行。其实,"工夫茶"不能称"功夫茶"。特为之正名。(一)"工"、"功"有别工,《说文解字》云:"工,巧饰也,像人有规矩也。"徐锴注曰:"

  • 盛夏消暑说啤酒

    盛夏消暑说啤酒

    著名哲学家罗素曾说:"在饮料文化中,我最欣赏的是中国、日本等国的茶文化,优雅而文明,令人赏心悦目。欧洲的啤酒文化对欧洲的饮食文化和人生情趣的影响也是深远的。而美国的可乐饮料文化则十分浅薄。"啤酒的流传

  • 茶之魅

    茶之魅

    中国是茶的祖国。从茶的发现到茶的利用升华到茶与文化艺术的结合,有着悠久的历史。中国的茶文化微妙地融入了道家、儒家和释家的哲学色彩,和多民族人民的礼俗,成为中华文化的组成部分。茶文化内涵之深,内容之丰,

  • 清明茶祭王阳明'典礼在贵阳举行

    清明茶祭王阳明'典礼在贵阳举行

    4月7日讯 由贵阳市委宣传部、市文明办举办的"清明茶祭王阳明"典礼在贵阳东山阳明祠举行,来自贵阳市多家传统文化书院、学校的300余人汇聚一堂,以清代"释奠礼"祭祀明代哲学家王阳明。祭祀者以茶祭祀,并诵

  • 修行 · 只为有尊严的老去

    修行 · 只为有尊严的老去

    心哥说:中午打坐一念而生,为什么打坐?禅啊、定啊、三摩地什么的好像有点远,我当下那一刻想到的很朴实,就是我能以从容的状态离开这个世界,人老了有尊严的最大保证,就是具有生活的自理能力,我坚信打坐的这种平