茶香楼

和睦相处 了解更多有关和睦相处的内容

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    日本茶道四规

    "和、敬、清、寂"被称之为日本"茶道四规"。和、敬是处理人际关系的准则,通过饮茶做到和睦相处、互相,以调节人际关系;清、寂是指环境气氛,要以幽雅清静的环境和古朴的陈设,造成一种空灵静寂的意境,给人以熏

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    在中国西南,青藏高原东缘、横断山脉大雪山中段,坐落着一个只有1.45平方公里的小城--康定。从19世纪60年代起,小城内就形成了佛教、基督教、伊斯兰教并存的格局,100多年的传教岁月中,始终和睦相处,

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    韩国栽茶、制茶、饮茶技术是从中国传入的,在中国的影响下开始认识到茶具药效和保健功能。饮茶习俗与中国有相似之处。开始是饮绿茶,后来饮用煎茶。非业务往来的客人多在家中接待,均用传统饮料茶和传统膳食招待。韩

  • 茶德与石德

    茶德与石德

    茶有茶德,石有石德。茶以灵山秀水为宅,明月清风为伴。洁性不可污,为饮涤尘烦。早在唐代,刘贞亮在《茶十德》中提到以茶散闷气,以茶驱睡气,以茶养生气,以茶除疬气,以茶利仁礼,以茶表敬意,以茶尝滋味,以茶养

  • 日本茶道知识

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    日本茶道是室内传统艺术、这种茶是在与日常生活完全隔绝的特殊场所,在特定的时间内举行的艺术仪式,必须通过极其繁琐的手续,使用特定的手法才能完成。日本茶道--和、敬、清、寂,从唐代开始,中国的饮茶习俗就传

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    日本茶道--和、敬、清、寂从唐代开始,中国的饮茶习俗就传入日本,到了宋代,日本开始种植茶树,制造茶叶。但要一直到明代,才真正形成独具特色的日本茶道。其中集大成者是千利休(1522-1592年)。他明确

  • 著名茶学家庄晚芳提出的中国茶德

    著名茶学家庄晚芳提出的中国茶德

    著名茶学家庄晚芳提出的中国茶德中国著名茶学家、浙江农业大学的庄晚芳教授,生前曾多次发表文章,倡导"廉、美、和、敬"的"中国茶德"。他说:中国茶德,四字守则,四句浅释.廉俭育德,美真康乐,和诚处世,敬爱

  • 茶道箴言何其多

    茶道箴言何其多

    公元16世纪日本茶道集大成者千利休(1522-1592)提出"和、敬、清、寂"为日本茶道的基本精神,被称之为日本"茶道四规"。和、敬是指处理人际关系,通过饮茶做到和睦相处、互相尊敬;清、寂是指环境气氛

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    到中国乌龙茶(名茶)之乡---安溪乡间品茗,是一件很有味道的事。坐在农家庭院,两三人泡上一壶茶慢酌细品,不时有田野的芬芳阵阵飘来,多了几分自便和随意。乡间的茶文化,没有都市茶楼里那一招一式的繁缛程式和

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    排灯、皮绣、剪纸、根雕、石刻,从上海来青海旅游的王小姐被湟源丹噶尔古城深厚的文化底蕴和古色古香的建筑吸引,她四处拍照留念。随着丹噶尔古城景点的完工,青海省湟源县,这一积淀丰厚的商业文化的古代旧城,在青

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    茶艺,是艺术地泡茶和品茶过程,茶艺的艺术表现过程与个人的艺术修养有着密切的关联。一、茶艺姿态与行为修养茶艺所表现出来的艺术姿态,包括几个方面。1、个人的坐姿、走姿,要显得文雅、端庄、稳重,大方得体。2

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    小村,这个朴实且接地气的名字,很容易让人联想起词人马致远的"小桥流水人家"中所描述的画面。小村就是这么一个寨子,古茶树苍劲挺拔,翠竹林清秀盈柔,小村的屋舍俨然,活脱脱一副世外桃源的景象。景色优美,茶质

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    镇沅振太史称"太和",意为"平安、和睦相处之地",古属"银生城",其史上最大管辖为"景东南五区",即勐大、里崴、振太、小景谷、民乐。据《新纂云南通志》记载:"清雍正十年(1732)起,太和县佐署所在地

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    品读安溪茶文化

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  • 茶艺茶道茶德相关知识

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    中国是茶的国度,制茶、饮茶有几千年的历史,茶圣陆羽《茶经》记载"茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公"。茶得自然阳光雨露精华,生成一种清香、中正、平和之"佳饮",受到国人的特别喜爱,品茶、待客成为中华民族

  • 茶艺·茶道·茶文化(下)

    茶艺·茶道·茶文化(下)

    中国茶德具体内容为:廉--推行清廉、勤俭有德。以茶敬客,以茶代酒,减少'洋饮',节约外汇。美--名品为主,共尝美味,共闻清香,共叙友情,康起长寿。和--德重茶礼,和诚相处,搞好人际关系。敬--敬人爱民

  • 读茶好(下篇)

    读茶好(下篇)

    读茶,读美在和谐。人与茶、人与自然亲密友好,和睦相处;青茶、红茶、绿茶、黑茶、白茶、黄茶各具特色,各有千秋;铁观音、大红袍、碧螺春、龙井、普洱互为补充,互为映衬;诠释的就是和谐的理念。好茶强调"色香味