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鲁周公身上的中国茶道
鲁周公身上的中国茶道历史上第一位"弘扬茶文化，引导茶消费"的人物是"鲁周公旦"，也就是周文王的儿子，周武王的弟弟，名旦，封国于鲁。陆羽在《茶经·六之饮》中说："茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。"至于
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中国茶道普世鲁周公介绍
一部陆羽《茶经》，给现代人品茶论道留下了更多的记载。例如在《六之饮》说："茶为国饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。"那么鲁周公是何许人也?按陆羽说法：茶叶成为饮料，始于神农氏;到鲁周公正式开始对茶作了文字记
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茶道究竟起源于何时
陆羽在《茶经》里说："茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。"是说人类最早发现茶的药理功效是起源于"神农尝百草"，一日遇七十二毒，得茶而解"。迄今已有约五千年时间了。但从三皇神农氏发现茶可以解毒疗疾，上古
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茶道究竟起源于何时？
茶道究竟起源于何时？陆羽在《茶经》里说："茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。"是说人类最早发现茶的药理功效是起源于"神农尝百草"，一日遇七十二毒，得茶而解"。迄今已有约五千年时间了。但从三皇神农氏发现
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武汉：买铁观音茶梗做茶枕 枕着茶香见周公
中国茶网资讯：铁观音刚上市，从铁观音茶叶上分离出来的茶梗也开始热销。记者了解到，武汉市民每逢此时就到茶市买茶梗，将其制成茶枕。在一家专售铁观音茶的店内记者看到，分出来的茶梗被装在蛇皮袋内，以每斤5元的
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茶的起源
中国何时开始饮茶，人人言殊，莫衷一是。唯大体上可谓开始于汉，而盛行于唐。唐以前饮茶，陆羽《茶经》卷下《六茶之饮》概为言之，谓："茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公，齐有晏婴，汉有扬雄、司马相如，吴有韦曜
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笔谢孟谏议寄新茶一（唐卢仝）
走笔谢孟谏议寄新茶唐 卢仝日高丈五睡正浓（2）， 军将打门惊周公（3）。口云谏议送书信（4）， 白绢斜封三道印（5）。开缄宛见谏议面（6）， 手阅月团三百片（7）。闻道新年入山里（8）， 蛰虫惊动春风
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茶的最初发现利用
（一）茶的定名与茶字定形中国远古时代，没有文字，靠语言传说。茶名见诸文字，始於周公《尔雅·释木篇》："价，苦茶 也"。"价"。卖音"买"（JIA），近茶音。秦代以前，中国各地的语言、文字还不统一。茶的
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赏茗煮茶
"茶之为饮，发乎神农氏，饮自兽周公"，我国喝茶的风尚，源远流长，上下五千年。茶具有"止渴、清食、少 睡、利水道、明目、益思、除烦、去腻"（明?钱椿年：《茶谱》）之功效，但更让人回味无穷的是其蕴涵着的丰
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赤壁问茶“赵李桥”
赤壁，曾经的三国古战场，给人多少慨叹和唏嘘。这里曾经有漫天大火，周公瑾意气风发，曹孟德大败而归，这一战让赤壁名声大噪。可世人却不晓得赤壁也是湖北名茶--羊楼洞砖茶和中华老字号赵李桥茶厂的发源地。
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也说斗茶
中国是茶的故乡。茶圣陆羽《茶经》说："茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。"不过，茶文化的真正形成则始于唐代。在茶文化的发展过程中，斗茶以其丰富的文化内涵，为茶文化增添了灿烂的光彩。
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茶文化大观
茶为国饮，发乎神农，闻于鲁周公，兴于唐，盛于宋，明清时遍及中华。但是，茶成了一种文化现象，并记于史册，传于后世，却是与历代文人墨客分不开的。
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古人与茶
茶与中华民族有着不解之缘。据史籍记载，"茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公，"兴于盛唐，而集大成于宋代。日渐月积，古人由饮茶嗜好演化出内涵丰富的茶文化。古人饮茶，讲究境界，境界高者，日茶中见性，日品茶酝
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风姿千种的女子茶和野生古茶
发于神农，闻于鲁周公，兴于唐代，盛于宋代的茶，是中华国粹。我国素有"茶的故乡"之称，风姿千种，难以尽数。在此笔者向大家介绍两种鲜为人知的地方茶。
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茶行三叹——茶之源：茶的前世今生
相传茶是"发乎于神农，闻于鲁周公，兴于唐，而盛于宋"。茶最初的用途是药，后来发展成为饮料。东汉时期的《神农本草经》记载："神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之。"前2737年，神农氏上山采药。草药中的
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千古峨眉一雪芽——访峨眉山景区党委书记、峨眉山旅游股份有限公司董事长马元祝
引言中国茶叶，始发于神农，闻达于鲁周公，兴之于隋唐，盛之于两宋。完成机构：[1]不详 [2]金顶广告（图）
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远古时代人们是直接含嚼茶树鲜叶而不是泡茶喝
中国饮茶历史最早，陆羽《茶经》云："茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公"。早在神农时期，茶及其药用价值已被发现，并由药用逐渐演变成日常生活饮料。我国历来对选茗、取水、各具、佐料、烹茶、奉茶以及品尝方法都
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晏子，点燃茶文化闪耀的智慧光芒
上一次，我们讲了陆羽写《茶经》除了要传播茶叶知识外，还要以茶载道，传播"茶道"。鲁周公，是个很好的茶道传播者，可惜太过一本正经，而接下来上场的人物就要轻松得多，他就是晏子。关于晏子与茶，《茶经》是这样
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富硒紫阳茶艺之流程
碗茶冲泡程序：第一步：天女散花，展示茶具。紫阳富硒毛尖、银针最宜盖碗茶冲泡。冲泡为湿宜在90度左右，以玻璃大茶壶作洗茶壶，以中号紫砂壶作公道杯，以青花盖碗茶作品饮杯。由两名副泡手用托盘将一次摆上茶托，
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茶之源
茶通荼。据《神农本草经》说"荼叶苦，饮之使人益思、少卧、轻身、明目。" 陆羽《茶经》记有"茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公"。西汉末年王褒《僮约》赋有"烹荼尽具"、"武都买茶"，这表明中国的饮茶起源至