茶香楼

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    禅修茶道亲子班自八月份推出以来,在深圳、广州、上海、青岛、淄博、北京、枣庄等地如火如荼地进行着。亲子班,每次半天的课程,浓缩传承了"孝亲、感恩、分享、敦厚良善"等优秀的民族文化和禅茶文化,令孩子和父母

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    据清代末期朱德裳《三十年见闻录》记载:一个新上任的县令于炎夏之时前去拜谒巡抚大人,按礼节不能带扇子。这位县令却手执折扇进了巡抚衙门并且挥扇。巡抚见他如此无礼,就借请他脱帽宽衣之机把茶杯端了起来。左右侍

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    “端茶送客”典故的由来?

    中国古代有一种"端茶送客"的惯例,来客相见,仆役献茶,主人认为事情谈完,便端起茶杯请客用茶。来客嘴唇一碰杯中的茶水,侍役便高喊:"送客!"主人便站起身来送客,客人也自觉告辞。这样的惯例,避免了主人想结

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    下午茶的生活方式就盛行于欧洲上流社会。欧洲人喜红茶,因为红茶属于发酵茶,味道醇厚,与奶油和糖的味道和谐相容。于是,甜点与红茶彼此依赖了一个多世纪,直到上世纪70年代,口味清冽的绿茶逐渐被运用到甜点制作

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    吉州窑是江南地区一座名闻遐迩的综合性民窑,产品具有浓厚的地方特色和民族艺术色彩。剪纸贴花、木叶纹、窑变釉等装饰具有独特性。天目釉茶盏最具时代艺术的温厚与含蓄,是实用与艺术的完美结合,是附丽与美丽的高度

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    茶道活动中的礼仪动作、手法要求规范适度。通过一定的礼节以表达对宾客的尊敬,从而也体现了行礼者的修养。例如在放下器物时,要有种恋恋不舍的感觉,给人一种优雅、含蓄、彬彬有礼的感觉。在操作时讲究指法细腻、动

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    中华茶道美学有着深厚的传统文化积淀,属于中国古典美学中的一部分,具有中国古典美学的基本特征,同时也具有其自身的特性。中华茶道美学侧重于审美主体的心灵表现,虚静气氛中的自我观照,默察幽微的亲切体验,结合

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    川端康成不仅继承了日本传统式的纤细、清雅、幽关、含蓄感伤的"物哀美"思想,又吸收了意识流小说技巧,并打破传统小说正常的时空次序,以展示人物持续流动的感觉和思想,实现了悲与美的完美结合。完成机构:安徽农

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    茶的香气和滋味都很含蓄,与之相配的茶食不宜味道浓重,特别要依据不同茶食的食性、风味、观赏性及主题进行搭配,尤其是依据不同的季节,不同的地域及不同女性的体质来进行搭配。

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    明代中叶以后,文人画兴盛,山水画出现空前繁荣,以苏州为中心的一批文人画家,形成了笔墨含蓄、温文尔雅、富于书卷气的"吴门画派",代表人物是沈周、文征明、唐寅、仇英。在中国美术史上被称为"明四家"或"吴门

  • 一杯茶的心思

    一杯茶的心思

    也许,普洱茶就像云南人的性格,是含蓄而深情的。

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    女人的性感是含蓄,不是张扬。女人不是烈酒,而是醇香的茶。于是,行到水穷处,坐看云起时,就让我们气定神闲,静品四味茶香女子演绎十足秀发缤纷。

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    黄老先生记忆中的扬州特别的美,不是有诗为证吗,"烟花三月下扬州"。扬州的美不是咄咄逼人的那种,而是温婉含蓄的,仿佛是一幅历史长卷,踏进绿杨城郭。眼前是清风.细柳、明月、绿水……当然。除了美景。让老先生

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    小说本来的标题是《上午茶与大便的对话》,蛇足了,《上午茶》就满好。"上午茶"这个提法就很含蓄地讽刺了现行体制下官员们过的寄生生活。西方人中午不午睡,工作到下午,讲究一起喝下午茶,吃点饼干蛋糕,休息休息

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    有人说,酒的性格如火,鲜明、热情、外向,但稍稍恣纵就易暴烈,不够平和含蓄;而茶的性格如水,清幽、儒雅、隽永,如高山云雾,如七月巧云,如清池碧波,内涵和容量那样大,总能品出各种滋昧,不断生发各种新的意境

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    不管是喝酒还是饮茶,我们中国人都有一套特别的礼仪。简单的行为背后,却是对礼、对情的含蓄表达和寄托。为人敬茶要倒七分满,这看似平常的规矩背后也有简单而深刻的智慧,跟小编一起往下看↓茶道文化中有"酒满敬客

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    本文从语言角度分析了日本当代作家村上春树小说受到广大读者欢迎的深层原因。村上的语言策略主要体现在:采用了独特的、与其艺术感觉融为一体的语言技巧,敏感、准确而又含蓄地传递着时代信息,突现了其别具一格的现

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    品茶听雨的名字很雅致,乍一听就感觉一种含蓄的气质美。大概品茶听雨的情景一定是很蕴含很浓郁的古典文化气氛,因为一个品字就把茶的学问推出休闲的大屏幕,在众多的茶叶茶名里,你会感受到那茶名如花名,眼花缭乱中

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    【情】不似绿茶的清明自省,绝世独立你一生难分难舍的惟是一个情"字细细一品浓得化不开是父子兄弟的手足情深香得剪不断是五湖四海的家国情怀这情,是中国的情含蓄而内敛,醇厚而悠长孔孟,老庄把这情言之又言唐诗,

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    永德县境内风景优美的大山深处,居住着一支神秘的民族-俐侎族,俐侎族是彝族的一个分支,整个族群只有两万六千多人,是云南省独有的一个族群,长期居住在高山箐林的俐侎人,性格温婉含蓄有着独特的民族文化和别具一