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咏茶名诗--皎然
[摘要说明]咏茶名诗--皎然饮茶歌诮崔石使君唐 皎然越人遗我剡溪茗，采得金芽爨金鼎。素瓷雪色缥沫香，何似讲仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼。
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名山名寺与名茶名诗
名山名寺与名茶名诗文/钱时霖中国茶网资讯：我国境内多名山，名山中又多名寺。古代的僧人喜欢在寺院周围种一点茶树，生产一点茶叶，一是为了自己饮用，使得打坐参禅时可以提神破睡;二是为了敬客。名山中的茶叶，则
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相期以茶 重逢寿星
"不识庐山真面目，只缘身在此山中。"这是苏东坡的两句名诗，我儿时就会背诵。但如同在青少年时代我偶尔挑食时，妈妈责怪我"生在福中不知福"一样，真正理解其本意是经过生活的酸甜苦辣打磨之后--人生的滋味，就
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苏轼咏茶的回文诗
禅茶宋代是回文诗创作的鼎盛时期，在这一时期里，有很多名诗佳句被传诵至今。苏轼是北宋文学家、书画家，字子瞻，又字和仲，又称大苏，号东坡居士，是唐宋八大家之一。他一生嗜茶，并精于茶艺，留下了70 多篇咏茶
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壶说茶回文
茶有千种，味具万象。从茶壶中倒出的茶联、茶回文，润入心田的却是一份美好，一股亲情和一种境界。与茶相辅相成的是茶壶。据说中国第一把"荷莲蛤蟆"陶壶由叫做供春的童子发明，距今不过四百余年的历史。但在陶瓷世
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与茶壶相映成趣的茶回文
与茶壶相映成趣的是茶回文。早年，太公的檀木几案上蹲一古拙的莲花观音茶壶，鼓凸的壶肚题有"不可一日无此君"之类的文字，看似平常，却蕴意深深，趣味盈盈，被行家称为"茶回文"。"不可一日无此君"--别出心裁
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英“茶语言”及其文化历史渊源
17世纪初,威尼斯和荷兰商人相继把中国的茶叶带到了欧洲,饮茶的习俗逐渐在欧洲大陆上传播开来。在较短的茶叶发展历程中,出现了大量与茶相关的英语语言,研究这些语言可以考察英文化的社会历史背景以及文化发展轨
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南岳茶禅文化历史考究(三)
南岳"茶禅文化"的历史地位，得到广大文人墨客、政要、学者的关注和认同。南岳茶禅文化历史悠久。追本溯源与神农尝百草得茶解之有很深的渊源，已有可考证两千多年栽培历史，唐代南岳九仙观道人中有司马承祯等几任国
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谷雨茶香
诗写梅花月，茶煎谷雨春。谷雨茶，是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。春季温度适宜，雨量充沛，茶梢芽叶肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，茶味鲜活，香气怡人。谷雨茶除了嫩芽外，还有一芽一嫩叶
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坐禅为何要“饭后三碗茶”
酒气醉诗情，茶香催禅心。茶叶的清淡之性与禅林的疏朗之风有相近之处。《五灯会元》卷九说有一僧人间如宝禅师："如何是和尚家风?"禅师答曰："饭后三碗茶。"茶与禅的关系至少可以从生理学上得到解释：佛教僧侣重
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禅茶一味：清真一味悟玄机
禅茶一味：清真一味悟玄机茶叶的清淡之性与禅林的疏朗之风有相近之处。《五灯会元》卷九说有一僧人间如宝禅师："如何是和尚家风?"禅师答曰："饭后三碗茶。"茶与禅的关系至少可以从生理学上得到解释：佛教僧侣重
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【网】天泽无量仙影品评
茶山介绍：无量山古称蒙乐山，以"高耸入云不可跻，面大不可丈量之意"得名。该山位于云南省普洱市景东县西部，北纬23°57'--24°44',东经100°22'--101°04'之间。西北起于南涧县,向西
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名人咏名茶
"名山出名茶，名茶在中华"。古往今来，不少名人漫游名山大川时，品茗之余留下了许多吟咏名茶的佳作名篇。西湖龙井茶是我国名茶之一，苏东坡在杭州做官时曾留下两句名诗："欲把西湖比西子"，"从来佳茗似佳人"。
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四川省茶艺术研究会发布《荞帮主苦荞茶歌》MV
中国茶网资讯：记者刚刚从四川省茶艺术研究会获悉，由四川省茶艺术研究会和成都荞帮主茶业有限公司联合出品《荞帮主苦荞茶歌》MV已于昨日新鲜出炉。2013年夏天，为感恩凉山一方水土的孕育，在四川省茶艺术研究
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茶歌与酒诗
我很喜欢白居易的一首短诗《问刘十九》:绿蚁新醅酒 , 红泥小火炉 ;晚来天欲雪 , 能饮一杯无。勉强译成白话:我这里有刚醅酿成的还浮着绿色新鲜浮沫的酒, 在红泥的小火炉上温着,天晚了,好像要下雪是样子
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花茶茶艺解说词
第一道：烫杯我们称之为"竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知"，是苏东坡的一句名诗，苏东坡不仅是一个多才多艺的大文豪，而且是一个至情至性的茶人。借助苏东坡的这句诗描述烫杯，请各位充分发挥自己的想像力，看一看
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中国雅茶：峨眉雪芽
中国雅茶峨眉雪芽茶艺师四川新闻网眉山2月6日讯(王仕彬 文/图)峨眉山的美，最是春天，峨眉气象万千，从山麓到顶峰十里不同天，一路攀上，因了环境温差常能邂逅"四季"，但唯春的感觉最悠远最温馨最撩人。峨眉
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唐诗中的茶文化
唐诗中的茶文化唐代是我国诗歌文化史上最辉煌的时期。作为国饮的茶，进入唐代之后，在日趋普及的进程中，也以一种时尚的品饮在文人学士之间蔚然成风。特别是茶圣陆羽在其《茶经》问世之后，诸多的诗人不仅把茶事活动
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修身悟性为茶道
茶道，饮茶之道。茶道创于中国，后传入日本、朝鲜，并获得新的发展，今人往往只知道日本的茶道，对于已有一千多年历史的中国茶道却知之甚少。茶道最基本的意思是，饮茶的方法、程序，乃至饮茶的艺术。但随着茶事的发
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妙玉与一匹喝茶的驴子
唐代饮茶以多为佳，清代以少为妙。这有卢仝与曹雪芹为证。卢仝认为连饮七碗方可到妙境，刚开始喝第一碗时很一般；到了妙玉其实是曹雪芹手里就成了"一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮驴子。"唐代人七碗为妙