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蛮砖：女神守护，蛇妖们绕道而行
"蛮砖"一词，自明末清初以来，几乎凡是涉及普洱茶"古六大茶山"的史籍、散记，都会提到。曼砖古茶山，又称蛮砖，现称"曼庄"，为普洱茶古六大茶山之一，位于今勐腊县象明乡南部，包括今象明乡的曼庄、曼林两个村
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辛亥百年祭 缘牵香叶尖
中国茶网资讯：香叶尖荣选"辛亥源流 百年同归"大型世界巡展系列活动指定专用茶辛亥百年祭 缘牵香叶尖今年正值辛亥革命百年，全球华人均有纪念活动。3月31日，辛亥革命元勋黄兴族孙、"辛亥源流 百年同归"大
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禅于悟 茶于雅 雅俗同归
禅茶文化是中国传统文化之精神在人生日用的落实与升华。有学者认为，中国传统文化，儒家文化的精神集中体现在一个"正"字上，道家文化体现在一个"清"字上，佛家集中在一个"和"字上。也就是说，儒家主正气，道家
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中国“茶艺”源流论析——兼论中日韩茶风异同
"茶艺"，代表中国茶文化的特色，和日本的"茶道"，韩国的"茶礼"鼎足而三，殊途同归，共同屹立在国际茶文化的最高峰。它的发展经历了三个阶段："茶艺"之缘起--"煎茶"杂饮时期；"茶艺"之定型--"点茶"
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喝茶的心态
将禅茶文化的功能定位在"感恩、包容、分享、结缘"这八个字上，最为恰当；既理事圆融，又雅俗同归，具有在人生日常生活中普遍落实和操作的现实意义。茶文化的精神是"正、清、和、雅"，这一种精神决定了禅茶文化具
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巴马民间的酒文化
巴马民间的酒文化，堪与江浙一带的茶文化相提并论。当地无论是城镇或是乡村，不管干部还是群众，都对酒极有兴趣，有的还颇有研究。尤其是对于先富起来的居民来说，尝酒是一种极好的休闲消费方式。江浙人兴"品茶"，
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遇茶吃茶、遇饭吃饭
"遇饭吃饭，不知是饭;遇茶吃茶，不知是茶"《碧岩录·卷第八》载第八十则公案云"教中道'……于一切时中，行住坐卧，不拘得失，任运流入萨婆若海。'衲僧家，到这里，亦不可执著，但随时自 在，遇茶吃茶，遇饭吃
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茶是灵魂之镜
周日，茶友老丁带来一位"海归"朋友，我昔日的同窗尹君。"有客自远方来，不亦悦乎!"我大声寒暄着，忙用今年的"雨前龙井"待客。未及落坐老丁却就日前对"茶为国饮，杭为茶都"的话题谈论起来。"去年，我在法国
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中国文化精髓——茶叶文化
中国茶道是修身养性，追寻自我之道。静是中国茶道修习的必由途径。如何从小小的茶壶中去体悟宇宙的奥秘？如何从淡淡的茶汤中去品味人生？如何在茶事活动中明心见性？如何通过茶道的修习来澡雪精神，锻炼人格，超越自
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禅茶一味：禅茶的味道
禅茶一味：禅茶的味道"茶禅一味"、"禅茶一味"的字样随处可见，可是何谓茶禅？禅茶何味？禅茶是指通过对茶的体认和感悟而进行禅修的一种法门，也是依照禅理佛法来演绎的一种茶道。茶是参禅悟佛之机、显道表法之具
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清邵大亨束竹八卦纹紫砂壶
这把束竹八卦纹紫砂壶， 制于清嘉(庆)道(光)年间(公元1796-1850年)，为著名紫砂陶艺匠师邵大亨的作品。属泡茶、饮茶器具。现珍藏于南京博物馆院。我国邮电部1994年发行的《宜兴紫砂陶》邮票，其
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凤凰山龙泉宫茶与道巧邂逅
龙泉宫位于山西省太谷县城南六公里的凤凰山之腹，始建于元至正十五年，相传元朝大诗人元好问曾留诗数首。清朝书法大家赵铁山留有"听山水之清音"之笔痕。夕阳西下，龙泉宫内茶香诱人，琴音悦目，盛大且肃穆的茶雅会
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茶道与中华传统文化
我国今古名茶的品种，总数不下二三百种之多，其质量之精美绝伦，花色品种之丰富多姿，堪称世界之最。茶饮具有清新、雅逸的天然特性，能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念、修炼身心，这与提倡"清静、恬澹"的东
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茶道与中华传统文化的关联
茶道与中华传统文化的关联我国今古名茶的品种，总数不下二三百种之多，其质量之精美绝伦，花色品种之丰富多姿，堪称世界之最。茶饮具有清新、雅逸的天然特性，能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念、修炼身心，这
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日本的大碗茶
在杭州、北京、成都等茶文化比较繁荣的城市，"大碗茶"是一种司空见惯的生活方式。尽管他们的表现方式有些不同，但是一只大碗的形象却是殊途同归。品茗饮茶，自古讲究器具使用。小巧精致的茶具赏心悦目，自然不必多
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茶和禅饮艺茗茶
茶和禅表面上看来是没有任何的关系的，可是，其实它们是有共同点的。这两样都是一门修身养性的艺术，方法虽然不一样，不过却殊途同归，都是一门能陶冶心情的艺术学问。当人在心情不好或是比较烦的时候，泡上一泡工夫
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陈默:一个喝茶的僧人
我时常考虑茶与信仰的关系。茶是一个物质范畴，信仰则关乎人的精神。它们看起来相距甚远，实质上却殊途同归，只要稍微回望一下历史就会明白，难怪那些诗人和哲人会赋予一片茶叶太多诗意和玄想，陆羽当年就是这么干的
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陈默：一个喝茶的僧人
我时常考虑茶与信仰的关系。茶是一个物质范畴，信仰则关乎人的精神。它们看起来相距甚远，实质上却殊途同归，只要稍微回望一下历史就会明白，难怪那些诗人和哲人会赋予一片茶叶太多诗意和玄想，陆羽当年就是这么干的
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茶文化的高深魅力——解读《人生如茶》
失意的年轻人向得道的高僧求教。高僧没有直截了当地告诉年轻人如何从困惑与失意中振作起来，怎样面对挫折与逆境，打起精神，鼓足勇气，迎接困难，战胜磨难……倘若如此道来，即便侃侃而谈，头头是道，年轻人也未必就
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修行与茶道
修行是茶道的根本，是茶道的宗旨，茶人正是通过茶事活动来怡情悦性、陶冶情操、修心悟道。中华茶道的特点是"性命双修"，修性即修心、修神，修命即修身、修形，性命双修亦即身心双修、形神双修。修命、修身，也谓养