茶香楼

元神 了解更多有关元神的内容

  • 品茶 品书 怡然自得

    品茶 品书 怡然自得

    茶,清香扑鼻,给你提神醒脑;书,墨香轻飘,让你明理益智。坐在书案前,左手摩一壶,右手捧一书,神思随茶香书香升腾,就有了"御风而行,泠然善也"的忘我之境。当你将茶叶放到茶具里,冲上开水时,茶叶犹蜷,茶汁

  • 一缕茶香,一瓣书香,文人夫复何求

    一缕茶香,一瓣书香,文人夫复何求

    茶,清香扑鼻,给你提神醒脑;书,墨香轻飘,让你明理益智。坐在书案前,左手摩一壶,右手捧一书,神思随茶香书香升腾,就有了"御风而行,泠然善也"的忘我之境。我之所以将茶与书放在一起,不只是人们喜欢读书时饮

  • 健康的养生之道

    健康的养生之道

    中医认为"脑为元神之府",脑是精髓和神明高度汇聚之处,人之视觉、听觉、嗅觉、感觉、思维记忆力等,都是由于脑的作用,这说明脑是人体极其重要的器官,是生命要害的所在。健脑是健身的关键,健脑方法,大体有以下

  • 茶文化的发展

    茶文化的发展

    巴蜀茶文化的形成巴蜀常被称作为中国茶业和茶文化的摇篮。六朝以前的茶史资料表明,中国的茶业最初兴起于巴蜀。茶叶文化的形成,与巴蜀地区早期的政治、风俗及茶叶饮用有着密切的关系。 唐代茶叶生产的发展 中唐时

  • 中国茶文化的发展

    中国茶文化的发展

    巴蜀茶文化的形成巴蜀常被称作为中国茶业和茶文化的摇篮。六朝以前的茶史资料表明,中国的茶业最初兴起于巴蜀。茶叶文化的形成,与巴蜀地区早期的政治、风俗及茶叶饮用有着密切的关系。唐代茶叶生产的发展中唐时期,

  • 习茶技艺之——侯汤

    习茶技艺之——侯汤

    陆羽《茶经》"五之煮"云:"其沸,如鱼目,微有声为一沸,缘边如涌泉连珠为二沸,腾波鼓浪为三沸,已上水老不可食。"候汤是煎茶的关键。蔡襄《茶录》"候汤"条载:"候汤最难,未熟则沫浮,过熟则茶沉。前世谓之

  • 虚寒者不宜过量品饮普洱茶

    虚寒者不宜过量品饮普洱茶

    普洱茶的功效已经讲了很多,但是有一些却是我们不得不注意的。在云南科技出版社出版的《普洱茶》一书,我就看到这样一篇文章,他讲的就是虚寒者不宜过量品饮普洱茶。以下就是全文的内容:1765年,赵学敏写的《本

  • 古今明清泡茶道

    古今明清泡茶道

    泡茶法大约始中唐,南宋末至明朝初年,泡茶多用于末茶。明初以后,泡茶用叶茶,流风至今。十六世纪末的明朝后期,张源着《茶录》,其书有藏茶、火候、汤辨、泡法、投茶、饮茶、品泉、贮水、茶具、茶道等篇;许次纾着

  • 武夷留春茶艺(一)

    武夷留春茶艺(一)

    一、用具每人炭火炉一个、小水壶一把、三才杯(盖碗)一只、品茗杯一个、圆形双层瓷茶盘一个、茶巾一条、乌龙茶5-7克。二、基本程序1.静心--抱元守一2.候汤--调和五行3.炀盏--烫杯温鼎4.投茶--瑞

  • 文赋见风骨,亦如问鼎瓷「有偿征稿」

    文赋见风骨,亦如问鼎瓷「有偿征稿」

    投稿[email protected]问鼎汝瓷赋采青天外,绘入瓷中,奉华绰韵,宣和遗风。魄取汴京千年之风物,薪传浮梁百世之窑火,风雅禅心或明其意,蟹爪蝉翼难描其形。昔日恰似众星捧月奉为魁首,今朝正如冬

  • 明清时期──泡茶道

    明清时期──泡茶道

    泡茶法大约始中唐,[南宋]末至[明代]初年,泡茶多用于末茶。明初以后,泡茶用叶茶,流风至今。十六世纪末的[明代]后期,张源着《茶录》,其书有藏茶、火候、汤辨、泡法、投茶、饮茶、品泉、贮水、茶具、茶道等

  • 明清泡茶道

    明清泡茶道

    泡茶法大约始中唐,南宋末至明朝初年,泡茶多用于末茶。明初以后,泡茶用叶茶,流风至今。十六世纪末的明朝后期,张源著《茶录》,其书有藏茶、火候、汤辨、泡法、投茶、饮茶、品泉、贮水、茶具、茶道等篇;许次纾著

  • 茶录

    茶录

    [明] 张源 著张源,字伯渊,号樵海山人,包山(即洞庭西山,在今江苏震泽县)人。"隐于山谷间,无所事事,日习诵子百家言。每博览之暇,汲泉煮茗,以自愉快。无间暑,历三十年疲精殚思,不究茶之指归不已。"(

  • 武夷留春茶艺

    武夷留春茶艺

    一、用具每人炭火炉一个、小水壶一把、三才杯(盖碗)一只、品茗杯一个、圆形双层瓷茶盘一个、茶巾一条、乌龙茶5-7克。二、基本程序1.静心--抱元守一2.候汤--调和五行3.炀盏--烫杯温鼎4.投茶--瑞

  • 自然的泡茶道

    自然的泡茶道

    泡茶有两个来源,一是源于唐代"痷茶"的壶泡法,一是源于宋代点茶的"撮泡法"。陆羽《茶经·六之饮》记:"贮于瓶缶之中,以汤沃焉,谓之痷茶。"纳茶于瓶或缶中,以沸水(汤)淹泡(沃),有如后来的泡茶。陆羽倡

  • 中国茶文化中的道缘

    中国茶文化中的道缘

    中国的茶,中国的茶文化,从一产生就浸滛着道教精神和道教思想,与"道"结下不解之缘。"茶之为饮,发乎神农氏"(陆羽《茶经》)。道教敬奉的三皇之一--农业之神,最先使用茶,是作为解毒的方子。"神农尝百草,

  • 谈中国茶文化中之道缘

    谈中国茶文化中之道缘

    中国的茶,中国的茶文化,从一产生就浸滛着道教精神和道教思想,与"道"结下不解之缘。"茶之为饮,发乎神农氏"(陆羽《茶经》)。道教敬奉的三皇之一--农业之神,最先使用茶,是作为解毒的方子。"神农尝百草,

  • [上第名茶] 中国茶文化中的道缘

    [上第名茶] 中国茶文化中的道缘

    中国的茶,中国的茶文化,从一产生就浸滛着道教精神和道教思想,与"道"结下不解之缘。"茶之为饮,发乎神农氏"(陆羽《茶经》)。道教敬奉的三皇之一--农业之神,最先使用茶,是作为解毒的方子。"神农尝百草,

  • 中国茶道简史

    中国茶道简史

    茶道是以修行悟道为宗旨的饮茶艺术,是饮茶之道和饮茶修道的统一。茶道包括茶艺、茶礼、茶境、修道四大要素。所谓茶艺是指备器、选水、取火、候汤、习茶的一套技艺;所谓茶礼,是指茶事活动中的礼仪、法则;所谓茶境

  • 中国茶道历史

    中国茶道历史

    茶道是以修行悟道为宗旨的饮茶艺术,是饮茶之道和饮茶修道的统一。茶道包括茶艺、茶礼、茶境、修道四大要素。所谓茶艺是指备器、选水、取火、候汤、习茶的一套技艺;所谓茶礼,是指茶事活动中的礼仪、法则;所谓茶境