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朝鲜时期儒学者对孟子“四端说”的阐释——以退溪、栗谷与茶山为中心
关于孟子的四端说，中国的传统儒学者大都从心性、道德的层面来阐述，很少将四端七情并举。而朝鲜时期的懦学者们则大都将四端七情并举，在两者对比中阐述四端，并且将它们归属于理气问题。朝鲜性理学的代表人物退溪强
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孔子雕像进茶乡安溪校园
中国茶网安溪站讯：12日，安溪龙门中学的校友广场前，随着红色幕布缓缓掀起，一尊高3.2米、重5吨的孔子雕像，露出真面目。随着全国各地"儒学热"兴起，品读儒家经典、树立儒家风范的呼声在茶乡校园越来越高。
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茶道与儒学
每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土，以大地为母亲，所以形成了以儒家的"中庸"之道为主体，以平和敦厚为特征的民族传统文化。何谓中庸？"不偏之谓中，不易之谓庸，中者天下之正道，庸者天下之至
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独树一帜紫沙壶
紫沙陶壶是茶具中的一种，在明清以来的茶艺发展史上它占有特殊的地位。其质朴的特质与深刻的艺术思想完美结合，成为中国茶文化中很需要的一页。我国茶具是从陶到瓷的发展过程，到明清之时，瓷器已发展到光辉的顶峰。
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张儒学:茶缘
我喜欢喝茶，在喝茶中结识朋友，在喝茶中感受一种平日里难得的悠闲，在喝茶中获得一种超然脱俗的淡然。记得小时候，我总是跟着爷爷去镇上赶集，等爷爷把带上街的竹席卖了，再把该买的油盐买了后，就十分悠闲地坐在小
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我们的禅道
有一学僧去拜访越溪禅师，问道："禅师！我研究佛学、儒学二十年，但对于禅道却一窍不通，你能指示我一些吗？"越溪禅师并不开口，只是迎面打了他一巴掌，吓得学僧夺门而出，心想：真是莫名其妙，我一定要找他理论。
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韩国茶文化的历史及现状
在我国，对茶的起源有3种说法：我国本来就有茶树的"自生说"、由驾洛国金首露王的王妃许黄玉出嫁时带来的"南方传来说"，和新罗兴德王时出使唐国的大廉带来茶种的"北方传来说"。完成机构：成均馆大学儒学大学院
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茶山的性命与心：实践道德论
茶山试图建立一种与生活和行动不可分割的儒学世界观，在他关于人的本性的理论中，他对上帝的自然神论者的解释为人事中的道德和善提供了本体论的基础。他以天命赋予每个人的人性作为道德倾向，认为这种人性是人自我实
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中华茶文化对草衣创作《东茶颂》的影响
《东茶颂》是一部对韩国茶文化有着深远影响的茶书，作者草衣意恂，精通禅与教，儒学、诗道功底深厚，对茶有深刻的认识。从《东茶颂》的哲学思想，茶道观和茶论来看，论述的主要内容和茶道精神，与中华茶文化都有千丝
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从茶文化看中国人的人生哲学
茶是一种文化同时也是一种哲学。在中国，茶已经超越了自身固有的物质领域，迈入一个精神领域，成为一种修养，一种人格力量，一种境界。中国人通过品茶陶冶情操、修身养性，把思想升华到富有哲理的境界。品饮与思想相
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佛教茶禅学 悟在当下
国在唐、宋时代禅风大盛，其对社会文化的影响一直延续到今天。相传圆悟克勤禅师提出"禅茶一味"之后，禅与茶便形影相随。几乎寺必备茶，僧必饮茶。元朝初期，南宋许多儒学名流，不愿受异族统治而把精神寄托在入山信
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紫沙壶
紫沙壶的性质温度比瓷器低，分子间空隙较大，而且能储留茶香，相反，瓷器则不能；紫沙壶用久之后，紫沙壶本身会有明显的色泽，质感光滑，可瓷器不具备！还有就是紫沙壶保温性好，适合泡各类发酵茶，瓷器的保温性差，
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肖文华畅谈茶企未来
中国茶网资讯：一壶开水，一包茶叶，三杯清茶，几缕清香……泡一壶茶不难，品一壶茶不易，专访华祥苑集团董事长肖文华时，举杯对饮，不说茶事，只谈感悟。大多数创业者都有这样的追求和梦想：从穷山沟的小伙子摇身变
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茶文化与儒家思想
以孔、孟为代表的儒家思想，在大力宣扬"仁"即爱人的忠恕之道的同时，强调"仁"的实行要以"礼"为规范，提倡德治和教化，反对苛政和任意刑杀。并有"不患寡而患不均，不患贫而患不安"的治国理念。这些思想，造成
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儒家思想与中国茶文化
以孔、孟为代表的儒家思想，在大力宣扬"仁"即爱人的忠恕之道的同时，强调"仁"的实行要以"礼"为规范，提倡德治和教化，反对苛政和任意刑杀。并有"不患寡而患不均，不患贫而患不安"的治国理念。这些思想，造成
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中国茶道与儒学思想文化
茶树生长在山野之中，察山川之灵气，得天地之精华，具有独特的察性，被人们视为"草木之灵者"而备受钟爱。身为灌木，默默生长在山野丘陵，寒冬不凋，四季常青，无论是艳阳高照，还是云遮雾罩，绿色的叶片总闪耀着光
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中国茶道展现儒家思想精髓
以孔、孟为代表的儒家思想，在大力宣扬"仁"即爱人的忠恕之道的同时，强调"仁"的实行要以"礼"为规范，提倡德治和教化，反对苛政和任意刑杀。并有"不患寡而患不均，不患贫而患不安"的治国理念。这些思想，造成
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中国茶道与儒学思想（上）
茶树生长在山野之中，察山川之灵气，得天地之精华，具有独特的察性，被人们视为"草木之灵者"而备受钟爱。身为灌木，默默生长在山野丘陵，寒冬不凋，四季常青，无论是艳阳高照，还是云遮雾罩，绿色的叶片总闪耀着光
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茶道文化发源不在日本在新昌
"茶道文化"一直被认为起源于日本或韩国，近日有人提出不同看法。近日在北京全国政协礼堂举行的首届中国"茶道之源·新昌茶道节"新闻发布会提出，世界茶道之源在中国，中国茶道之源在新昌。以陈放先生为代表的中国
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茶圣与茶经
在浩如烟海的中国古代文化典籍中，不但有专门论述茶叶的书，而且在史籍、茶史、笔记、杂考和字书类古书中，也都记有大量关于茶事、茶史、茶法及茶叶生产技术的内容。公元758年左右，诞生了世界上最早的一卷茶叶专