倾向 了解更多有关倾向的内容
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从《茶馆》看老舍戏剧创作的大众化倾向
老舍的
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法律规则的价值取向
各国法律在价值取向上是不同的。有的倾向于解决纠纷，有的倾向于发现案件的事实真相。刘立霞在《法学家茶座》第13辑上撰文《对法律规则的反思--与罗纳德·J·艾伦教授的对话》探讨了这个问题。该教授回答她的提
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茶叶要谨防“奢侈化”消费倾向
中国茶网厦门站讯：记者从１１月２９日在福建厦门发布的"２０１１年《茶叶蓝皮书》"上获悉，中国制定的涉茶国家标准、行业标准已达１８１项，茶叶质量安全状况明显改善。蓝皮书指出，近年来，全国各地挖掘、恢复历
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茶叶“奢侈化”消费倾向应谨防
中国茶网厦门站讯：记者从２９日在厦门发布的"２０１１年《茶叶蓝皮书》"上获悉，中国制定的涉茶国家标准、行业标准已达１８１项，茶叶质量安全状况明显改善。蓝皮书指出，近年来，全国各地挖掘、恢复历史名茶和创
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对《茶馆》与《蔡文姬》的文化学观照
本文认为老舍的《茶馆》与郭沫若的《蔡文姬》都是成功之作。这两个剧本都借历史讴歌了社会主义的中国。这是它们的政治思想意义之所在，与此同时，又是它们向更高的峰峦攀登的障碍，因为倾向性挤压了丰富性。清晰性挤
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不同体质的人喝不同的茶，效果截然不同
在同样的环境和条件下，不同人喝不同茶的效果不一样。有的人喝绿茶会不舒服，有的人喝绿茶却神清气爽;有的人喉咙痛喝菊花就能好，有的人却不管用。这是为什么呢? 就好比当猝然遇到外邪，有的人生病，有的人则不生
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相对绿茶 广东人为何更偏爱普洱茶？
如果从遍地开花的绿茶文化渗透来说看，偏安岭南一庾的广东人偏偏对绿茶普遍不太感冒，这是为何？非绿茶不美，只是普洱更适罢了。绿茶形美，普洱味醇绿茶闻名天下者多出自于江南，从植物生态也能看出来，江南风景秀丽
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相对绿茶广东人为何更偏爱普洱茶？
如果从遍地开花的绿茶文化渗透来说看，偏安岭南一庾的广东人偏偏对绿茶普遍不太感冒，这是为何？非绿茶不美，只是普洱更适罢了。绿茶形美，普洱味醇绿茶闻名天下者多出自于江南，从植物生态也能看出来，江南风景秀丽
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竹筒装茶叶最环保经济
用什么包装茶叶最好？竹筒！在广州首届茶叶包装设计大赛上，芳村区子圆庄普洱茶批发部开发的竹筒包装盒获得一等奖。广州美术学院设计分院副院长刘达銮认为，目前茶叶包装有模仿月饼盒包装的不良倾向，而竹筒包装盒是
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俄罗斯民众信赖中国茶
中国茶网资讯：近期刊出的《俄罗斯茶叶与咖啡》刊登了茶叶消费人群的民意调查，主要内容是他们更倾向于饮用哪个国家的茶叶及在哪里购买茶叶。结果显示，35%的被调查者重视其产自哪个国家，其中23%的被调查者重
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枣阳市茶业发展对策与建议
枣阳属鄂中大洪山名优绿茶产区。近年来，由于各种饮料对茶叶市场的冲击，以及枣阳自身对茶叶销售市场重视不够，茶叶总体售价偏低，经济效益滑坡，许多茶园管理粗放，甚至抛荒，出现毁茶改种倾向，茶叶生产一度处于历
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诗=酒+茶
酒与茶象征着两种不同的文化精神,或者,诗歌精神的两种不同倾向,即醉与醒。屈原宣称:"众人皆醉我独醒"。如果我们把这两个概念从社会伦理语境中剥离出来;那么,它
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利用宏观经济学原理分析茶叶市场
本文针对目前茶叶生产经营重内销，轻外销的倾向，利用宏观经济学原理，采用国民收入作为衡量指标，通过计量模型分析茶叶出口与否对国民收入的影响情况，指出了国际国内茶叶市场是茶叶市场的统一体，任何一方都不可忽
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人间普洱——关于一种茶的现象与思考（三）
精神性的东西过于辽阔，不仅难以三言两语抵达终点，更难用文字作具象性描述。因此，我倒更倾向于将涉及茶的实用性一面的内容告知读者朋友。
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《弥勒尊经》蠡测——兼与马西沙教授商榷
《弥勒尊经》是清代民间宗教教派清茶门的重要经典。本文通过考证研究，认为《弥勒尊经》是一部与《三教应劫总观通书》(清茶门另一部重要经典)在政治倾向上根本不同的传道经书，并指出该部经卷对清中叶以来下层民众
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电影批评的人文内涵
2004年6月，田壮壮导演在复旦大学展映其新片《茶马古道--德拉姆》时，曾谦称自己没有文化，因为年轻时恰逢"十年动乱"，而后来上的又是一所技能性大学。田导的这番话让我想起了杨乃乔教授发表在《文艺争鸣》
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用“模糊”概念打造体饮
从碳酸饮料独霸市场，到茶饮料和果汁饮料各领风骚。再到功能饮料纷纷杀人。2003年的饮料市场已经形成五代饮料同台竞争。各种品牌相互操戈的局面。如今的饮料市场。最鲜明的特点是群雄混战。概念众多。虽然各个产
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东莞收藏普洱茶全国之最
东莞市是收藏普洱最热的城市，这里的人百分之九十以上来自外地，然而斑驳的文化为何倾向普洱茶呢？这里的企业多部分来自外资企业和港资企业，香港人喜欢和红茶，普洱茶，广东人本地也是一个饮茶之上的群体，普洱茶的
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茶山的性命与心：实践道德论
茶山试图建立一种与生活和行动不可分割的儒学世界观，在他关于人的本性的理论中，他对上帝的自然神论者的解释为人事中的道德和善提供了本体论的基础。他以天命赋予每个人的人性作为道德倾向，认为这种人性是人自我实
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浅析土家族“三声腔”民歌－《十八哥哥》与《茶籽树》
由于土家族语言形态使《十八哥哥》与《茶籽树》具有"三声腔"的音乐表现特征，羽色彩的调式旋律加上装饰音的修饰，使歌曲优美柔和，细腻流畅，委婉动人，歌曲渗透了土家人的生活劳动观念，伦理道德思想，强烈而集中