使君子 了解更多有关使君子的内容
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使君子茶
配方：陈茶叶9克，使君子10枚，红糖9克。制服法：将陈茶叶、使君子水煎，加入红糖调匀，于早晨空腹服之。功能：消积杀虫。适应症：蛔虫病。按：使君子有驱虫消积作用，临床用于蛔虫病，虫积腹痛，用单味使君子煎
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使君子茶粥
原料：茶叶15克，花生肉25克，使君子50克，粳米50克。制法：先将茶叶、花生肉、使君子共研细末备用。然后将粳米煮粥，将熟时加入药末10克，稍煮即成。用法：每日1次，空腹食之。特点：具有杀虫驱蛔的功效
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青果茶
配方：藏青果6枚，茶叶3克。制服法：洗净捣碎。一次1剂，一日1次，白开水泡茶服。功能：清热生津，利咽解毒。适应症：慢性咽喉炎。按：本品为使君子科植物诃子的干燥幼果，味苦涩，可清肺利咽开音。体外实验证明
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治疗小儿蛔虫症茶方
（1）茶叶3克、陈醋1毫升，先将茶叶用沸水冲泡5分钟，滤出茶汁，加醋，每天饮3次。用于小儿蛔虫腹痛。（2）陈茶叶15克、使君子4枚。加水适量煎煮，可加红糖调味，早晨空腹时内服。连服3-5日。（3）茶油
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茶宜止渴 不宜送服药
茶叶里有茶碱，能刺激大脑皮质，使大脑兴奋，所以服镇静药（如溴化剂），镇咳药（如可待因）和中药知母、贝母、酸枣仁一类安神止咳药时，不能与蔡汤同饮。因为茶叶里含有大量鞣酸，如果服药后马上喝茶或用茶汤送药，
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茶宜止渴，不宜送服药
茶宜止渴，不宜送服药。茶叶里有茶碱，能刺激大脑皮质，使大脑兴奋，所以服镇静药（如溴化剂），镇咳药（如可待因）和中药知母、贝母、酸枣仁一类安神止咳药时，不能与蔡汤同饮。因为茶叶里含有大量鞣酸，如果服药后
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芦荟茶应用
1.热结便秘。本品苦寒降泄，既能泻下通便，又能清肝火，除烦热。治热结便秘，兼见心、肝火旺，烦躁失眠之证，常与朱砂同用，如更衣丸(《本草疏经》)。2.烦躁惊痫。本品有较好的清肝火作用。用治肝经火盛的便秘
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七夕露水竟能致病?揭秘七夕养生风俗
玫瑰花、巧克力、烛光晚餐等都是现代七夕节情侣或者夫妻间不可缺少的浪漫桥段。七夕节又称乞巧节，来自于我国牛郎和侄女两位痴情恋人的传说。七夕节演变到现代已经出现很多趣味盎然的风俗，这些风俗和中医养生密切相
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茶树苏铁褐点盾蚧
学名 Pinnaspis aspidistrae (Signoret)属同翅目，盾蚧科。别名梨形蚧、蚌盾蚧、柑桔并盾蚧、百合并盾蚧、百合复角蚧、叶兰长介壳虫。分布河北、河南、陕西、山东、江苏、浙江、福
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淡茶可以清心
茶道之心就是"和敬清寂"四字，似禅心。唐释皎然的《饮茶歌诮崔石使君》道：一饮涤昏寐，情思爽朗满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。阳光灿烂的午后，白云悠悠、清风入怀，一人、一琴、一茶，独坐窗前。一阵清风
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唐诗与茶文化
中国是茶的故乡，茶乃华夏"国饮"；中华又有"诗国"美誉，千百年来茶与诗结下不解之缘。品茗饮茶、赋诗遣兴历来为诗家青睐，咏茶诗自然灿若群星浩如烟海，成为茶文化大观园中一片清馨的奇葩。说起茶诗妙品，首推盛
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茶艺的渊源
中华茶艺古已有之，但在很长的历史时期里都是有实无名。中国古代的一些茶书，如唐代陆羽《茶经》，宋代蔡襄《茶录》、赵佶《大观茶论》，明代张源《茶录》、许次纾《茶疏》等，对中华茶艺记载较详。古代虽无"茶艺"
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清苦到底
清苦到底饮酒与饮茶同归一饮，恐怕是绝然畛域的两种人生况味。唐之僧人兼诗人皎然《饮茶歌诮崔石使君》有两句诗，一句为"世人饮酒多自欺"；一句为"熟知茶道全尔真"。千里摆筵席，全赖以酒壮阵势，席尽宴散却是满
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“服药不饮茶”的古今文献考据与辨析
"服药不饮茶"的古今文献考据与辨析安化县鸭耳湖茶业有限责任公司董事长兼技术总监、中国药理学会会员 贺志弘关于服药是否可以饮茶的问题，这些年我曾有过两篇文章就此作过说明，但仍然觉得不足以说服广大消费者及
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天赐中华神仙叶——领悟茶道
茶叶，中国的茶树叶。相信没有人会怀疑，只要是土生土长的中国人，就一定非常熟悉茶叶。茶叶，在中国人的生活中是必需品，也是独具特色的中国文化符号。茶叶，滋养了中国人的身躯，也滋养了中国人的精神。但是，未必
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茶德颂
唐末刘贞亮提出茶有"十德"。明代周履清著《茶德颂》。当代著名茶学家庄晚芳先生提出了"中国茶德"。有识之士也发表了很多真知灼见。历代文人雅士都认为茶性高洁与人伦道德有着紧密的联系，只是对茶德的含义，仁者
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钟情于茶的皎然
众所周知，白居易的茶诗清灵飘逸，然而，在白居易之前，唐代还有一位嗜茶的僧人也写过许多茶诗，并不亚于白居易，他就是皎然。皎然早年信仰佛教，在杭州灵隐寺受戒出家，后来迁居湖州乌程杼山麓妙喜寺，与武当元浩、
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茶道，剡溪的一段芳香记忆
剡溪是一条文化的河流，一条精神的河流。千百年来，剡溪曾经滋养了一代又一代的忠过文人，留下了无数的风雅佳话。尽管剡溪关于茶道的最初记忆，时一些产生再1000年多前的远远往事，但沉浮起落，一千多年前的剡茶
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茶艺概念
茶艺一词是台湾茶人在二十世纪七十年代后期提出的，现已被海峡两岸茶文化界所认同、接受，然而对茶艺概念的理解却存在一定程度的混乱，可谓众说纷坛，莫衷一是。近日拜读陈文华先生的大作《论当前茶艺表演中的一些问
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茶道的生命力
唐代是中国历史上"茶道大行"的时代。幽丛隐逸山野的"自然之茶"，到了唐代成了"'茶之为用''最宜精行俭德之人'"的人性化了的"文化之茶"。清初顾炎武《日知录》中说："自秦人取蜀而后，始有茗饮之事。"秦