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议茶法
议茶法[Tea trade decree] 宋代茶法专论。作者王安石(1021-1086)。见于《临川先生文集》卷七十。全文是:"国家罢榷茶之法,而使民得自贩,于方今实为便,于古义实为宜。而有非之者,
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大义灭亲,驸马欧阳伦之死
朱元璋疾恶如仇,他要扫除一切通往他的理想国道路上的障碍。他的严刑峻法不仅施用一般官员,即使是他的亲属犯法,他同样不会饶过。没有亲疏之别,没有等级之分。在他眼里,法对所有的人都是一样的。他的至亲、驸马欧
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茶民起义
茶民起义(Tea farmer uprising) 茶商和茶农反对封 建统治者而进行的武装斗争。自唐朝中期开征茶税以后,给 茶民带来沉重负担。国家垄断茶利,制定严刑峻法,设关置 卡,对茶叶走私严加查缉
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茶业政策之茶民起义
茶民起义[Tea farmer uprising] 茶商和茶农反对封建统治者而进行的武装斗争。自唐朝中期开征茶税以后,给茶民带来沉重负担。国家垄断茶利,制定严刑峻法,设关置卡,对茶叶走私严加查缉。一旦
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通商茶法诏
通商茶法诏[lmperial edict on tea decree] 宋代茶法专论。作者欧阳修(1007-1072),此为宋茶流通史上具有划时代意义的大事。全文是:"古者山泽之利,与民共之。故民足于
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茶法文献之通商茶法诏
通商茶法诏[Imperial edict on tea decree] 宋代茶法专论。作者欧阳修(1007~1072),此为宋茶流通史上具有划时代意义的大事。全文是:"古者山泽之利,与民共之。故民足于
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禁商人盗贩私茶奏
禁商人盗贩私茶奏[Memorial to throne on the prohibition of saling private tea] 唐代茶法专论。由盐铁司于开成五年(840)十月奏上。全文是:
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茶法文献之禁商人盗贩私茶奏
禁商人盗贩私茶奏[Memorial to throne on the prohibition of saling private tea] 唐代茶法专论。由盐铁司于开成五年(840)十月奏上。全文是:
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“以茶代酒”典故背后是一个悲惨的历史故事
中华民族是礼义之邦,素有"以茶代酒"的习俗,每逢宴饮,不善饮酒或不胜酒力者,往往会端起茶,道一句"以茶代酒",以尽礼数,既推辞摆脱了饮酒,又不失礼节,而且极富雅意。这一轶事广为应用,可知此典故是从何而
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不一样的茶园不一样的茶
茶园里有茶树。你见过茶园里养鸡种菜植果树的吗?中国茶网资讯:走进位于日照市岚山区巨峰镇的淞晨茶业公司茶园,未见茶树,先闻鸡鸣,远远望见一大片白菜地。生产路两旁,花红柳绿,有黑松、侧柏、龙柏,还有无数叫
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茶有千千道:商海无涯,茶道无边
现在越来越多的商界巨头、各色商贾都特别看重喝茶--喝罢还不算,还得接着谈,清谈。尤其在日韩,茶风甚盛。一直以来,茶似乎只是文人的点缀。不管是起源于印度还是中国,茶叶都不过是大自然中树叶之一种,里头究竟
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茶道与商道
他们缺的是"道",把企业做到家,但道行尚浅,茶则是他们精神修炼的门径。一直以来,茶似乎只是文人的点缀。不过,现在越来越多的商界巨头、各色商贾都特别看重喝茶--喝罢还不算,还得接着谈,清谈。尤其在日韩,
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[上第名茶] 茶道与商道
他们缺的是"道",把企业做到家,但道行尚浅,茶则是他们精神修炼的门径。一直以来,茶似乎只是文人的点缀。不过,现在越来越多的商界巨头、各色商贾都特别看重喝茶--喝罢还不算,还得接着谈,清谈。尤其在日韩,
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茶道与商道 他们缺的是“道”
他们缺的是"道",把企业做到家,但道行尚浅,茶则是他们精神修炼的门径。一直以来,茶似乎只是文人的点缀。不过,现在越来越多的商界巨头、各色商贾都特别看重喝茶--喝罢还不算,还得接着谈,清谈。尤其在日韩,
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茶道与商道他们缺的是“道”
他们缺的是"道",把企业做到家,但道行尚浅,茶则是他们精神修炼的门径。一直以来,茶似乎只是文人的点缀。不过,现在越来越多的商界巨头、各色商贾都特别看重喝茶--喝罢还不算,还得接着谈,清谈。尤其在日韩,