茶香楼

6年级碧螺春读后感 了解更多有关6年级碧螺春读后感的内容

  • “娘炮”与“茶泡”

    “娘炮”与“茶泡”

    "娘炮"与""茶泡"这两个词放在一起,让人有点摸不着头脑。"国社"辛识平先生前几天评论员文章的《"娘炮"之风当休矣》,读后让我想到了想起"国饮"界的种种乱象。"娘炮"盲登圣坛的现实,同样令人想到"国饮

  • 三个浙江财富人物的少年故事

    三个浙江财富人物的少年故事

    丁磊:家乡的"平淡"日子旧历2002年的大年廿九,在网易股价的一路飙升中,春风得意的丁磊驾着大切诺基风尘仆仆赶回老家奉化,参加奉化中学89届(2)班同学会。按约定,这个聚会的时间是晚上8点。但一直到1

  • 《中国七万家茶厂,不敌一家“立顿”》一文的读后感——面对我国茶业现况的思考

    《中国七万家茶厂,不敌一家“立顿”》一文的读后感——面对我国茶业现况的思考

    读《上海茶业》2008年第4期,《中国七万家茶厂不敌一家"立顿"》一文后,作为一名老茶人,感到很惭愧。同时认为茶的故乡,不应出现这样的局面。我国茶叶品质缺乏国际竞争力的原因,有多种因素,笔者仅在这里从

  • “只有滇红才能拯救云南茶”读后感

    “只有滇红才能拯救云南茶”读后感

    51普洱网无色注:转载目的是分享不同观点,并不表示51普洱网认同此文观点。我也来篇读"只有滇红才能拯救云南茶"读后感论坛上一篇只有滇红才能拯救云南茶叶的贴子很火,大家争论很大,各据一词,其实,这是没有

  • 深读吴觉农先生的《茶经述评》

    深读吴觉农先生的《茶经述评》

    吴先生的《茶经述评》于1987年问世,我得到此宝书后,曾拜过数遍。2005年,《茶经述译》出了第二版,我有幸又得到此宝书,于是又拜读了数遍。近来,我又仔细地拜读了多遍,便写成文章,可以说是学习笔记,或

  • 略说西方第一首茶诗及其他——《饮茶皇后之歌》读后

    略说西方第一首茶诗及其他——《饮茶皇后之歌》读后

    西方咏茶诗中最早闻世的,当推英国诗人华勒(E.Wal ler),撰于1663年,献给英王查理二世皇后凯瑟琳娜的那首祝寿之诗,即《饮茶皇后之歌》。

  • 由博返约——《茶文化博览》丛书读后

    由博返约——《茶文化博览》丛书读后

    完成机构:江西省中国茶文化研究中心

  • 愿此书走进千家万户——《茶经图说》读后

    愿此书走进千家万户——《茶经图说》读后

    我与裘君纪平,因为有过一段交流陆学资料的友谊,所以他把他的近作《茶经图说》赠给我,于是我打开书,一遍又一遍地仔细阅读起来。完成机构:杭州市茶科所

  • 课余“茶”游——中国茶叶博物馆(顺路梅家坞)观后感

    课余“茶”游——中国茶叶博物馆(顺路梅家坞)观后感

    今天天气不错,这可是在连续阴霾后的天露出隐隐约约的明媚。我们在放飞身心中去观感茶文化。

  • 真实之上的艺术——丁文先生力作《陆羽大传》读后

    真实之上的艺术——丁文先生力作《陆羽大传》读后

    我是今年的春节期间,有幸读到丁文先生长篇传记小说《陆羽大传》的。当时有许多感触,便想做一些评论性质的文字,但迟迟未曾动笔。何由?一则总有缠身的俗事,无以静心写作,且私下里惟恐做不出一番道理,见拙于方家

  • 侘·寂与怪石 日本京都修学院离宫游后感

    侘·寂与怪石 日本京都修学院离宫游后感

    一个时代兴起的美学价值观往往起源于有影响力的少数人。在日本足利义政时代,也就是茶从中国传到日本之后的几百年,日本茶道出现了一位重要的人物─千利休(1522-1591),他几乎凭借一己力量,改变了整个日

  • 酽酽的一碗功夫茶——读《文化苦旅》后感

    酽酽的一碗功夫茶——读《文化苦旅》后感

    《第N种声音》栏目自创办以来,如名所示,听到了各种不同的声音。而我们的宗旨亦是:不拘一格,自圆即可。本期选登了浙江省台州中学"我读余秋雨"主题活动的两篇文章。我们很高兴地看到,同学们"学有思,思有成"

  • 朴素的语言 深邃的哲理 不竭的激情——林桂管理文集读后

    朴素的语言 深邃的哲理 不竭的激情——林桂管理文集读后

    在辞甲申迎乙酉的喜庆氛围中,中国印刷技术协会召开了迎新舂茶话会。会间,北京华联印刷公司总经理张林桂同志赠我一本他新近出版的《立即行动--林桂管理文集》,并签名留念。春节期间外地友人来访,随意翻阅此书,

  • 我国传统茶道被敲响了警钟——写在《关于现代茶业发展思路的探讨》读后

    我国传统茶道被敲响了警钟——写在《关于现代茶业发展思路的探讨》读后

    凯亚先生近年来连续撰写了几篇批判中国传统茶道的文章.要为传统茶道敲响警钟,并对中国茶道精神进行质疑。这些文章虽然刊登在一些内刊上,颇为引人注目。但因不是发表在公开出版的正式刊物上,故没有学者撰文商榷.

  • 《让我们采茶去》教案

    《让我们采茶去》教案

    [授课年级]小学四年级[学生分析]四年级的学生,正处于小学的中年级阶段,学生对音乐的感受和模仿都具有一定的能力.比较适合于知识性、逻辑性较强的拓展活动课. ……完成机构:广州市番禺区东城小学

  • 北京雍和宫小学人人都是“茶博士”

    北京雍和宫小学人人都是“茶博士”

    中国茶网资讯:"铁观音是青茶,普洱是黑茶,君山银针是黄茶……"走进雍和宫小学,校园里随处可见关于茶叶知识的墙报。楼道里的茶槅、茶具,教室里专设的"名壶展区"……在雍和宫小学,茶文化已经渗透到校园的各个

  • 洞庭山碧螺春炒茶工艺进小学课堂

    洞庭山碧螺春炒茶工艺进小学课堂

    近年来,随着政府和协会等组织、以及茶企商家的大力宣传及推荐,品茶热、炒茶热也让苏州市吴中区民间保护传统工艺掀起热潮。如今,碧螺春采茶、炒茶技术作为东山、西山、三山岛的中小学综合实践活动带进课堂,金庭中

  • 读“五种绿茶的瘦身茶方”有感

    读“五种绿茶的瘦身茶方”有感

    《东方食疗与保健》(2004年第8期)连载"精心打造今日卫庄公夫人'肤如凝脂'(连三)"一文中有"五种绿茶的瘦身茶方"一节,读后颇有启迪。"瘦身",说白了就是"减肥"。

  • “切”与文学——读《酒是杂文茶为哲学》

    “切”与文学——读《酒是杂文茶为哲学》

    文中写的许多事都为人熟知,表达这些事的文笔也不算精美,如曹操横槊赋诗,武松景阳岗打虎,鲁智深醉打山门,陈毅元帅大喝一声"拿白干来!"但读后却仍有某种新鲜感,其原因,就是它们被组合成《酒是杂文茶为哲学》

  • 茶文化作为中国的传统文化编入小学教材

    茶文化作为中国的传统文化编入小学教材

    茶文化作为中国的传统文化编入小学教材《广州日报》近日报道,茶文化作为中国的传统文化已编入全国中小学实验教材,并在全国正式发行。说明国家越来越重视传统文化的传承与发展,茶为国饮也越来越被当今人们所接受,