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  • 西宁卫茶马司

    西宁卫茶马司

    西宁卫茶马司(Xining tea-horse department) 设在西宁以茶易马的机构。西宁卫宋时为西宁州,明改置为卫,清改西宁府。西宁卫茶马司系明代的名称。《明会典·茶课》。西宁茶马司,"洪

  • 茶管理机构之西宁卫茶马司

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    西宁卫茶马司[Xining tea-horse department] 设在西宁以茶易马的机构。西宁卫宋时为西宁州,明改置为卫,清改西宁府。西宁卫茶马司系明代的名称。《明会典?茶课》:西宁茶马司,"洪

  • 茶树怎样合理施肥

    茶树怎样合理施肥

    肥料是茶树生长的食粮,是茶叶增产和提高品质的物质基础。因此,施肥对茶树的生长以及茶叶的产量与质量起着重要作用。良好的施肥技术,能最大限度地发挥施肥的增产作用,保持和提高茶叶的优良品质,维持茶叶的旺盛生

  • 茶叶大数据造假曝光

    茶叶大数据造假曝光

    茶叶是中华民族的精神食粮,茶叶的地位举足轻重,中国男人每每到达一个年龄,无论以前多叛逆,都会喜欢上一款茶叶。互联网发达的今天,茶叶的购买渠道也越发的方便,电商平台成为了茶叶的供销的战场。【便宜的离谱】

  • 茶园如何合理施肥

    茶园如何合理施肥

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  • 从武夷山到圣彼得堡 48岁的青岛人骑行“万里茶路”

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    曾经是一个190斤大胖子,但因为喜爱茶叶和骑行,48岁的苟焕强开始了长达10年的骑行之旅。今年,苟焕强的目标是从福建武夷山骑行至俄罗斯圣彼得堡,见证中华民族的"万里茶路"。由健身到竞技一套翠绿色的骑行

  • 向《红楼梦》偷经,八招学养生

    向《红楼梦》偷经,八招学养生

    作为国粹的文学经典《红楼梦》,它带给我们的不止是文学上的精神食粮,甚至是养生宝典。书中无处不透露出养生之道,正所谓,学以致用,我们应该要从《红楼梦》中学会养生之道。红楼养生方法之一:感冒采用饥饿疗法《

  • 茶之说

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    茶,是一种古老的经济作物,经历了药用、食用,直至成为人们喜爱的饮料,已有数千年之久。"茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公".在这漫长的岁月中,中华民族在茶的培育、制造、品饮、应用,以及对茶文化的形成和发

  • 藏族饮茶的历史

    藏族饮茶的历史

    藏族人对茶的至爱至嗜,大概世界上没有哪个民族比得上。对于藏族来说,茶是"生命之源泉,天神所赐的甘露",像空气、阳光、食粮一样,终生不能相离,饮茶如同吃饭一样重要,不分男女、老幼、僧俗、贵贱,"无人不饮

  • 苦芥茶的由来

    苦芥茶的由来

    神话传说很久以前天大旱,连续几月滴雨未下,庄稼颗粒无收,百姓苦不堪言。眼看到了秋收季节了,百姓还在祈雨,龙王爷实在看不下去了,便跑到玉帝那里去说了些好话。玉帝听说人间这样遭难,很觉的有些失职,赶紧安排

  • 郑州日产牵手工程——走进普洱茶乡送爱心

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    在茶马古道源头,著名的普洱茶六大古茶山之一的云南易武,郑州日产"牵手工程--快乐成长计划"公益项目走进西双版纳易武乡中心小学,为孩子们送去了三台多媒体教学设备,并为刮风寨小学送去1000余本图书,捐建

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    小暑,是二十四节气的第十一个节气,夏天的第五个节气,表示季夏时节正式开始。每年7月7日或8日视太阳到达黄经105°时为小暑。暑,表示炎热的意思,小暑为小热,意指天气开始炎热,这种气候,在中国大部分地区

  • 种花不为赏花 种豆不为得豆 安溪有群“傻”茶农

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    N海都记者 赵晶 通讯员 林育金在安溪县,有这么一群"奇怪"的茶农,种花不赏花,种豆不得豆。原来,他们为的是--放心茶,从放心农资开始;品质茶,从茶园基础管理做起。2月底开始,安溪虎邱镇双格村高建发茶

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    在茶泡饭的历史中,最有名的应该还是大观园里贾宝玉的那一碗--《红楼梦》第四十九回:"宝玉却等不得,只拿茶泡了一碗饭,就着野鸡瓜齑忙忙的咽完了。"而关于茶泡饭的起源,《中国烹调大全·古食珍选录》有载:"

  • 中国饮茶的四个阶段

    中国饮茶的四个阶段

    茶原为中国南方的嘉木,茶叶作为一种著名的保健饮品,它是古代中国南方人民对中国饮食文化的贡献,也是中国人民对世界饮食文化的贡献。经历上千年的发展,中国的饮茶文化主要可分为四个阶段。一、中国饮茶第一个阶段

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    品茶方法的四次演变

    我国有数千年的饮茶史,人们的饮茶方法随着制茶技术和饮茶实践的发展进步,有过四次较大的演变。第一个阶段:煎饮法当我们的祖先还处在原始部落时期,由于生产力低下,常常食不果腹。当他们发现茶树的叶子无毒能食的

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