郎世宁的北堂眉寿图 了解更多有关郎世宁的北堂眉寿图的内容
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虞世南《北堂书钞》记茶事
陆羽《茶经·七之事》，搜集了中唐之前的各种茶史、茶事，此前似乎无人搜集。笔者从陈彬藩主编的《中国茶文化经典》中看到，初唐重臣、著名书法家虞世南编著的隋代类书《北堂书钞·茶篇》，已经搜集了数30多则茶事
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徐悲鸿奔马邮票茶砖正式发行
中国茶网资讯：马是高贵英俊的动物，是力与美的象征，中国文化中马是行走在地上的龙，值得人的崇拜与爱护。马是中国历代画家乐于表现的题材，曹霸、韩干、陈闳、李公麟、赵孟頫、郎世宁皆以画马闻名，留下许多画马的
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纸、茶、瓷 色香味里飘着传奇
师傅现场为观众冲制"丝袜奶茶"。台湾馆内，观众在挑选音乐明信片。5月12日，室外，清风伴骄阳，漫步文博会主会场，手握一杯"丝袜奶茶"，浅浅啜，涌上浓浓港式情怀;耳边响起熟悉的旋律，细细听，恰似来自宝岛
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百年荣宝斋融合艺术品与茶文化尝试多元经营
中国茶网资讯：中华老字号荣宝斋近日宣布将进军茶文化领域，以新思路融合艺术品与茶产业，开展多元化经营的进一步新尝试。荣宝斋茶文化(北京)有限责任公司总经理孙刚24日对记者表示："在公司筹备过程中，即确立
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荣宝斋进军普洱茶市场打造“可以喝的艺术品”
网11月15日讯 作为中华老字号荣宝斋开展多元化经营的新尝试，主打普洱茶的荣宝斋茶文化(北京)有限责任公司日前在京开业。该公司总经理孙刚14日对记者表示，普洱茶的收藏已经从投资性收藏转向"日常艺术消费
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中华老字号荣宝斋进军普洱茶，尝试艺术品与茶产业多元化经营
网10月25日讯 中华老字号荣宝斋近日宣布将进军茶文化领域，以新思路融合艺术品与茶产业，开展多元化经营的进一步新尝试。荣宝斋茶文化(北京)有限责任公司总经理孙刚24日对记者表示："在公司筹备过程中，即
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茶禅一品 中国白茶
中国茶的种类很多，而白茶是其中加工处理最少的一种茶，保留了天然纯真的属性，含有丰富的有效活性成分。据马连道茶城二层"茶禅一品"经理介绍：白茶具有清凉退热，怯湿解暑，健胃提神，降血脂、血糖等功效。白茶的
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荣宝斋将艺术融入茶文化
中国茶网资讯：10月29日，荣宝斋茶文化(北京)有限责任公司在京正式开门迎客。据了解，中华老字号荣宝斋之所以选择茶文化作为新业务的突破口，是因为源远流长的茶文化与中国艺术的发展密不可分。新成立的荣宝斋
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什么是“曼生十八式”
陈鸿寿，字子恭，号曼生，浙江钱塘人。是清代著名的篆刻家、画家和紫砂壶设计家。陈鸿寿以其独特的审美能力和艺术修养，设计完成了众多壶式，由彭年兄妹成型，再加上陈鸿寿自己的题铭。陈鸿寿号曼生，所以人们把陈鸿
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苦丁茶饮趣谈
世界公认中国是产茶鼻祖，可以英文CHINA为证。但先前只晓得花茶、绿茶、红茶和菊花茶什么的，还从未听说过苦丁茶。1997年春出差四川，在都江堰市见有卖苦丁茶的，出于猎奇之心，遂买回十几盒馈赠朋友或自饮
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担心晚上喝茶失眠吗？那就请这样喝！
夜晚品茗，确是一件美事，但刚刚才开始喝茶的茶友会容易失眠，故而不敢晚上喝茶。但其实，晚上喝茶也有可以不失眠的方法，如果方法不奏效可以多试几回。晚上喝茶，有人怕失眠，只喝淡茶，甚至从不喝茶。其实，你可以
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普洱茶收藏转向艺术消费
中国茶网资讯：中华老字号荣宝斋近日对外宣布，荣宝斋茶文化(北京)有限责任公司将于2014年10月29日正式成立。对于文化艺术品经营龙头企业的百年老号荣宝斋而言，此次荣宝斋茶文化(北京)有限责任公司的成
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你可以不懂红茶，但这些知识要知道
一，"Black tea"到底是红茶还是黑茶？"Black"是黑色的意思，粗通英语的人都知道，那么我们常喝的红茶为什么翻译为英文之后叫"Black tea"呢？究竟是我们英语不好，还是外国人翻译有误？
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白茶泡法与科学饮用方法
茶宜兼饮，不宜偏饮，白茶又宜常饮，不宜间断，饮用白茶，不宜太浓，一般150ml的水用3克或5克的茶叶，北方人喜浓茶可放5g茶叶量，南方人喜淡茶可放3g茶叶量，水温要求在95℃以上，饮白茶要做到随饮随泡
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品民国王禹成置盖碗茶瓷
盖碗，传为唐蜀相崔宁之女所创，李匡义《资暇录》卷下《茶托子》："建中……崔宁之女以茶杯无衬……取碟承之……乃以蜡环碟子之央，其杯遂定……用于世"，到明清时期盖碗广为流传。笔者要介绍的这件盖碗(见图)，
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文玩大咖玩跨界，荣宝斋普洱茶将在北京茶博会亮相
中国茶网资讯：说到荣宝斋，大家想到的肯定是它百年的历史，精致的书画艺术品。殊不知，这个文玩界的大咖荣宝斋也跨界做起了普洱茶。2014年4月，荣宝斋茶文化有限责任公司正式成立，涉足茶叶市场，并将参加今年
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白茶种类科普，首日芽是什么？
白茶，属中国六大茶类之一，也称福鼎白茶。指一种采摘后，不经杀青或揉捻，只经过晒或文火干燥后加工的茶，属轻微发酵茶，是中国茶类中的特殊珍品。因其成品茶多为芽头，满披白毫，如银似雪而得名。主产于福建省福鼎
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茶道的生命力
唐代是中国历史上"茶道大行"的时代。幽丛隐逸山野的"自然之茶"，到了唐代成了"'茶之为用''最宜精行俭德之人'"的人性化了的"文化之茶"。清初顾炎武《日知录》中说："自秦人取蜀而后，始有茗饮之事。"秦
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中国“茶道”的生命力
唐代是中国历史上"茶道大行"的时代。幽丛隐逸山野的"自然之茶"，到了唐代成了"'茶之为用''最宜精行俭德之人'"的人性化了的"文化之茶"。清初顾炎武《日知录》中说："自秦人取蜀而后，始有茗饮之事。"秦
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中国茶道的生命力
唐代是中国历史上"茶道大行"的时代。幽丛隐逸山野的"自然之茶"，到了唐代成了"'茶之为用"'最宜精行俭德之人'"的人性化了的"文化之茶"。清初顾炎武《日知录》中说："自秦人取蜀而后，始有茗饮之事。"秦