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王维与茶——从《赠吴官》谈起
这是"诗佛"王维写给友人的诗，因诗中"茗糜"提到茶，算是王维的一首茶诗。王维在诗中以调侃和戏谑的语气，取笑这位南方来的朋友，在京城长安讨取功名，不习惯北方生活的种种遭遇。这首诗编年不知，如果联系作者行
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长句与晴皋索普洱茶
滇南古佛国，草木有佛气。就中普洱茶，森冷可爱畏。迩来入世多尘心，瘦权病可空苦吟。乞君分惠茶数饼，活火煎之檐葡林。饮之纵未作诗佛，定应一洗世俗筝琶音。不然不立文字亦一乐，千秋自抚无弦琴。海山自高海水深，
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文心如茶
人生不有同的阶段，少年时像早晨的牛奶，鲜嫩；青年时像上午的咖啡，浪漫；壮年时像正午的白酒，浓烈；老年是傍晚的香茶，醇和。我一辈子没有什么嗜好，与烟和咖啡无缘，酒可有可无，却喜欢喝茶，尤其是退休之后。可
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茶心，迷路为花开——西子茶女周峰白描
茶氏杭嘉湖，三道茶，越风吴韵水云乡。约900年前，宋徽宗《大观茶论》风行天下之际，有一位号为无求子的湖州人朱肱侨居西湖大隐坊著书酿酒，遗下传世名作《北山酒经》；明代，嘉兴人冯梦桢隐居杭州孤山，常问茶湖
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“茶禅一味”考辨
"茶禅一味"是中国茶文化中一个重要的文化特质，其中既道出了茶与禅宗的密切关联，同时在某种意义上说也包涵了中国士大夫对茶文化内在精神的深刻把握。然而，也许是"茶禅一味"之说流传久远，且又"语焉不详"，抑