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禅茶一味 禅茶十八拍
一礼佛。焚香合掌。净室清心。二调息。达摩面壁。返照自心。三煮水。丹霞烧佛。助手生火烧水，称之为丹霞烧佛。丹霞烧佛时，注意观察火相。人生的苦短，生命的辉煌，稍纵即逝。四候汤。法海听潮。吕祖说：一粒粟中藏
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普洱茶茶艺表演过程
一﹑用具1.碳炉一个2.陶制烧水壶一把3.根雕茶桌一张4.兔毫盏若干个5.茶洗一个6.有把手的泡壶一把7.香炉一个8.香一支9.木鱼一个10.磬一个11.铁观音茶十克至十五克12.茶道一套13.佛乐磁
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红袍茶艺----禅茶茶艺
一﹑ 用具1. 碳炉一个2. 陶制烧水壶一把3. 根雕茶桌一张4. 兔毫盏若干个5. 茶洗一个6. 有把手的泡壶一把7. 香炉一个8. 香一支9. 木鱼一个10. 磬一个11. 铁观音茶十克至十五克1
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禅茶茶道一种
一﹑用具1.碳炉一个2.陶制烧水壶一把3.茶桌一张 4.兔毫盏若干个5.茶洗一个6.有把手的泡壶一把7.香炉一个8.香一支9.木鱼一个10.磬一个11.铁观音茶十克至十五克12.茶则等一套13.佛乐磁
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茶道十八工序，道道有禅机！
禅茶属于宗教茶艺。自古有"茶禅一味"之说，禅茶中有禅机，禅茶的每道程序都源自佛典、启迪佛性，昭示佛理。禅茶茶艺还是最适合用于修身养性，强身健体的茶艺，套禅茶茶艺共十八道程序，使大家放下世俗的烦恼，抛弃
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普洱茶茶艺表演过程介绍
普洱茶茶艺表演过程从用具、茶艺表演的基本程序、解说词、礼佛、调息、煮水、侯汤等方面一步一步的来进行表演的，其中有很多小的细节是需要注意的，下面就普洱茶茶艺表演过程做一详细介绍。一﹑用具1.碳炉一个2.
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《广东新语》里的北江茶
●文：董兴宝 图：刘静河中国茶网资讯：屈大均(1630-1696年)，广东番禺人，是明末清初著名学者、诗人，有"广东徐霞客"的美称，位居"岭南三大家"之首(其余二家为陈恭尹、梁佩兰)。屈大均所著《广东
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此茶非彼茶 彼茶即此茶
此茶非彼茶 彼茶即此茶--《赵州禅茶颂》浅析京华闲人《赵州禅茶颂》是净慧禅师为"天下赵州禅茶文化交流会"创作的一篇偈颂，据说是在车上即兴而作。如果说诗僧皎然的《饮茶歌诮 崔石使 君》是从茶的角度来证茶
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虚云老和尚茶诗十四首
采 茶山中忙碌有生涯，采罢山椒又采茶。此外别无玄妙事，春风一夜长灵芽。慧焰禅人索茶春光富足野人家，不问优昙问苦茶；劫后幽芳须着眼，四时无谢亦无遮。无影林中一树花，非红非白遍天涯；可怜门外旁观者，信手拈
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“茶禅一味”初解
禅茶文化的精神是"正、清、和、雅"，禅茶的"正"就是八正道，"清"就是清净心，"和"就是六和敬，"雅"就是脱俗。一、禅茶与八正道泡茶、喝茶，可以说与修行佛陀的教诲"八正道"一致。因为泡茶时，要以正念、
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禅茶：虚云禅师茶诗十四首
采茶山中忙碌有生涯，采罢山椒又采茶。此外别无玄妙事，春风一夜长灵芽。慧焰禅人索茶春光富足野人家，不问优昙问苦茶;劫后幽芳须着眼，四时无谢亦无遮。无影林中一树花，非红非白遍天涯;可怜门外旁观者，信手拈来
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大相国寺推出“茶道修行”
入难入之楞伽，住无住之本际，达摩的二入四行，曹溪的一花五叶；祖师西来意，将心与汝安，欲了此中味，请你"吃茶去"。有着近1500年历史的佛教名刹大相国寺，不断挖掘和弘扬大相国寺优秀的传统文化，在大相国寺
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茶诗六首净慧
趙州禪茶頌--爲天下趙州禪茶文化交流會而作（2005年10月13日於旅次）赵州一碗茶，今古味无差；根植菩提种，叶抽智慧芽。瞿昙曾记莂，鸿渐复添蛇；瓯注曹溪水，薪烧鹫岭桠。虛空为玉盏，云水是生涯；着意尝
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茶艺六要素及四种茶艺表演解说
茶艺：泡茶的艺术也简称为茶艺。狭义的茶艺是指在茶道基本精神指导下的茶事实践，是一门生活艺术。它包括茶艺的技能、品茶的艺术、以及茶人在茶事过程中以茶为媒介去泡通自然、内省自性、完善自我的心理体验。从最高
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古代茶树采摘
古代茶树采摘EEvolution on the plucking of teaplantD 古代采茶作药时，并无采摘技术。后采茶作饮，成为商品，采摘逐渐为先民认识。东晋郭璞《尔雅》："今呼早采者为茶，
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《赵州禅茶颂》浅释
宗 舜（2009年7月20日于柏林禅寺文殊阁）我这次选择净公长老的《赵州禅茶颂》来跟大家做一个分享，是因为在2005年的时候，我参加"天下赵州禅茶文化交流大会"的活动，会上第一次读到这首诗，就被它感动
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净慧禅师茶诗选
净慧禅师茶诗选题云居山产"赵州茶"燕山修水隔天涯，明月清风共一家。千古禅林公案在，逢人且说赵州茶！(1996年7月12日)《韩中友谊赵州古佛禅茶纪念碑》揭碑占语茶道表演、"茶禅一味"学术交流会 方丈净
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在一卷经书中沏茶
对于方外之人而言，一盏茶要尽可能沏到淡而又淡。古人言："天不禁人富贵，而禁人清闲，人自不闲耳。"人的富贵荣华自古以来就不是老天可以左右的，亦如杯中的茶一般，有人执着于个中滋味，所以不得清闲。若能安安静
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悟澹:在一卷经书中沏茶
对于方外之人而言，一盏茶要尽可能沏到淡而又淡。古人言："天不禁人富贵，而禁人清闲，人自不闲耳。"人的富贵荣华自古以来就不是老天可以左右的，亦如杯中的茶一般，有人执着于个中滋味，所以不得清闲。若能安安静
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悟澹法师:禅色 在一卷经书中沏茶
对于方外之人而言，一盏茶要尽可能沏到淡而又淡。古人言："天不禁人富贵，而禁人清闲，人自不闲耳。"人的富贵荣华自古以来就不是老天可以左右的，亦如杯中的茶一般，有人执着于个中滋味，所以不得清闲。若能安安静