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  • 茶叶流通之荐新

    茶叶流通之荐新

    荐新[Tribute the early spring tea] 地方官绅勒索新茶的名目。清代郑日奎《游西阳山寺记略》:"每岁清明课税时,除正茶外,自监司以下逮丞尉皆有馈,名日荐新。实则本处所产不能应

  • 荐新

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  • 天下名泉——玻璃泉

    天下名泉——玻璃泉

    在今广东省化州市新安镇榕树乡,有一口古井,名曰"琉璃泉"。古往今来,泉水流不断,踏山观泉的游客接踵而至。据《化州县志》记载:琉璃泉座落在粤桂边上的古栈道旁,自古以来是路边过关的旅客饮马憩息的好地方。明

  • 茶之为饮,最宜精行修德之人

    茶之为饮,最宜精行修德之人

    明代屠隆在《茶说》中云:茶之为饮,最宜精行修德 之人。真如是,则明末清初文人杜睿,是最适合饮茶的了。杜睿,字于皇,自号茶村,清初有名诗人,原是湖北黄冈人,年轻时胸怀大志,生性倜傥。后因张献忠所率农 民

  • 茶帮拜妈祖福州启动

    茶帮拜妈祖福州启动

    "仁君御宇,圣德昭彰。妈祖降灵,四海平安。慈母华诞,功著旗常。茶帮庆祀,以播耿光。"3日,临近妈祖诞辰之际,福州三坊七巷郎官巷天后宫举行一场独具特色的茶帮拜妈祖授权寻茶启动仪式。福州天后宫杨大翔道长介

  • “溯源海丝路,共寻平安茶”

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    "仁君御宇,圣德昭彰。妈祖降灵,四海平安。慈母华诞,功著旗常。茶帮庆祀,以播耿光。"3日,临近妈祖诞辰之际,福州三坊七巷郎官巷天后宫举行一场独具特色的茶帮拜妈祖授权寻茶启动仪式。福州天后宫杨大翔道长介

  • “溯源海丝路,共寻平安茶” 茶帮拜妈祖福州启动

    “溯源海丝路,共寻平安茶” 茶帮拜妈祖福州启动

    中新网福州5月3日电(记者 刘可耕)"仁君御宇,圣德昭彰。妈祖降灵,四海平安。慈母华诞,功著旗常。茶帮庆祀,以播耿光。"3日,临近妈祖诞辰之际,福州三坊七巷郎官巷天后宫举行一场独具特色的茶帮拜妈祖授权

  • 三坊七巷再现"茶帮拜妈祖"民俗

    三坊七巷再现

    茶帮队伍在南后街巡游网4月21日讯 "一滴洒天天清,一滴洒地地宁,三滴洒水海晏河清,护我茶路永得太平。"昨日三坊七巷的天后宫举行"茶帮拜妈祖"仪式,提前为妈祖1054年的诞辰祝寿,再现了历史上独具特色

  • 生岁茶俗

    生岁茶俗

    绍兴人在生育和寿诞时的茶俗中,大致上有祀神和待客两类,现分述于后:剃头酒中的茶俗绍兴习俗,婴儿满月要剃头,剃头时要祀神、祭祖,为"剃头酒",宴请至亲好友。剃头要拣吉时,一般先焚香点烛礼神,供奉福礼和"

  • 茶王的故事:老和尚与大红袍

    茶王的故事:老和尚与大红袍

    茶有茶王,兽有兽王。潮州工夫茶的最上品,也被称起王来。笔者与茶友聊天之余,猎得这些多情趣而富哲理的史料,把它视为"家珍"谨献给茶作为佐茶之需。潮人冲工夫茶,向以福建武夷和广东凤凰茶为上品。武夷最奇枞叫

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    春光明媚“吃茶”去

    春光明媚"吃茶"去吃茶从掉书袋开始中国人一开始是把茶当蔬菜和药来吃的,《诗经》 所记载的"采荼薪樗,食我农夫"就是这一场景。那时候的人们吃茶多数是为了治病,即便有作为日常饮食的,茶叶也只是扮演着蔬菜的

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    保山地图茶区地位位置和气候环境及其特点保山市野生古茶树、古茶树群落分布在昌宁县、腾冲县、龙陵县镇安、保山瓦窑以及高黎贡山自然保护区。栽培型古茶树分布在保山隆阳的徳昂日寨、大中寨、摆落塘、邦龙村、老营西

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    元丰八年(1085年),正当王安石变法初有成效时,支持变法的宋神宗赵顼病死,其子赵煦(即哲宗)即位,年仅十岁,神宗母宣仁太后以太皇太后的身份垂帘听政。宣仁太后姓高氏,宋英宗皇后。她是宫廷中反对王安石变

  • 云南古茶树资源概况:保山市古茶树资源分布

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    云南古茶资源分布在红土高原海拔1200~2500m的滇南、滇西南边沿,澜沧江中下游及其水系支流流域,山脉为怒山、云岭的无量山、哀牢山及其余脉,北回归线横穿南北,属于低纬度高原地区。这些地区地质古老,因

  • 云南普洱茶原产地大调查——保山篇

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    昌宁:以"千年茶乡"的姿态面世9月28日至10月4日,保山市昌宁县首次以"千年茶乡"的名义举行大型活动。这是继思茅以"中国茶城"为名举行系列活动之后,又一个以"茶"为切入点的大型活动,昌宁由此成为云南