紫砂收藏家眼中的紫砂市场
紫砂收藏家眼中的紫砂市场
如今的都市人，闲暇之余，喜好把玩紫砂壶，崇尚好壶泡出好茶，紫砂壶的欣赏与收藏话题在逐步升温，用壶、爱壶、藏壶之风正在悄然兴起。
西安两宜轩茶楼主人钟元，早年偏爱紫砂陶艺收藏，初出道，免不了被人蒙骗。1993年到1997年间收了400多把壶，经行家看后，只有17把是真的，十几万块钱交了学费。这倒激起了他的斗志。随后他潜心钻研，拜访明师，足迹踏遍了大半个中国，如今，也成了紫砂收藏界的后起之秀。前不久，中央电视台一期紫砂专题节目中，钟元"砸碎两把壶"鉴定模具壶和手工壶的举动，在收藏界引起不小的反响。有人叫好，有人质疑，我们的话题也就从这儿谈起。
记者：当时为什么有砸壶的举动？
钟元：有很多高仿壶从外观上很难分清是模具还是手工，只有身桶里面做壶留下的痕迹才能清楚地分辨。模具形成的是横纹，模具壶内部留下的痕迹是转着圈的、规则的、均匀的，但是手工的壶从外形是具有神韵的，因为它代表着艺术家的创造，内部的壶壁是不规则的，有的会留下指印等一些手在接触茶壶时候留下的痕迹。砸壶不是一时冲动，其实，也是借此告诫那些做伪壶的人，害人终害己。
记者：模具壶的原料有问题吗？
钟元：模具壶的原料都是用紫砂泥做的，用来喝茶是没有任何问题的。两者作为喝茶是没有任何问题的。模具壶当作茶具卖，没问题。可是有的人面对的利益诱惑太多，用几百、几千块钱的模具壶，冒充几万、几十万块钱的手工壶，就让人无法容忍。真正的紫砂爱好者买的是中国传统手工艺，买的是紫砂艺术家对世界的看法、叙述。而现在我们精神层面的享受都遭遇假的待遇，那还有什么是真的？
记者：砸壶后，对自己的生活工作有影响吗？
钟元：有。圈内有朋友打电话表示支持的，也有同行讥讽我作秀的，甚至在客户面前有意说我们卖的是高价壶，买了就上当之类的话。
记者：后悔吗？
钟元：这没什么后悔的。现在行业内有些人连传统的道德都没有了，那么就必须有人站出来呼吁。如果这种现象发生得太多、太普遍了之后，积累到一定时间，伤害的是中国的传统文化。食品做假它可能伤害的是一代人，但是精神上的欺骗它可能就是好几代人，整个民族就没有了脊梁。这个就太可怕了。
记者：在央视曝光中还涉及到紫砂从业人员的职称真假问题，您有什么看法呢？
钟元：一些包装精美的紫砂壶，往往带有各种职称的收藏证书。这种所谓的收藏证书，普通消费者肯定比较相信。现在刚入门的收藏者都冲着名气一拥而上，产生了本末倒置的现象。职称越高，卖的壶越贵。在这样的市场利益下，一部分没有过硬专业水平的人，为使自己的作品能够卖出好价钱，搞一些虚假的职称印在名片上，同时在宣传资料上印制一些名不副实的技术职称和荣誉称号。
记者：这也是因为近年来喜欢紫砂壶的人越来越多了。
钟元：这里面有市场炒作的成分。其实，做紫砂壶的原料价格并不是很高。但是中国从事紫砂行业的大概有3万人左右，在中国劳动部门备案的技术职称的大概不到3000人。即使中国有万分之一的人喜欢紫砂壶，从业人员也是没有能力去满足。更不用说那些大师级的壶，三年能等到一把就不错了。
记者：在这种情况下，就出现了假冒大师壶？
钟元：对。大师的经典作品，可以临摹，它是一种练习，一种学习，一种感受，这个无可厚非。但问题是，你临摹的作品盖上自造的大师的印章去出售，这就是剽窃。还有一种更可恶的现象，就是部分紫砂名家被利益冲昏了头脑，他们自己完不成订单，就把请人代工制作的紫砂陶盖上自己的印章投入市场，冒充自己的作品出售，就像书画界的"代笔"一样。这更是一种缺乏基本道德的行为，有悖于人类精神文明发展的。
记者：就艺术成就而言，您觉着什么样的紫砂制作者才是真正的大师？
钟元：其实制作紫砂壶就是"无他，唯手熟尔"。真正可贵的是艺术家用眼睛看世界，然后用本门的艺术语言把自己的所见、所闻、所想表达出来。真正搞紫砂艺术的人，特别是对道德、人品俱佳的人来说，"大师"不"大师"已经不重要了，重要的是德艺双馨和有真才实学。
记者：可在拍卖市场上，大师的壶价就高得多。而且，我发现老壶卖不过新壶。
钟元：老壶卖不过新壶，这就是一个急功近利的表现。买一个新壶，我们有迹可寻，可以直接向原作者求证，但是当遇上一个老壶，因为历史久远，导致已经没有办法再向原作者求证，那么这就得自己懂它，去做一个判断。所以对于老壶，一般人都不敢出手。
记者：面对当今鱼龙混杂的紫砂市场，消费者往往束手无策。您给支支招。
钟元：多了解一些基础的概念，能静下来去研究，这是一个慢热的过程，千万不能急，一急就容易上当受骗。
这是一个信息爆炸的时代，资讯非常发达。可以去找一些相对权威的紫砂书籍、资料去了解，比如徐秀棠的《中国紫砂》等。在了解制作紫砂的程序之后，就能更加深入地去探究，看这制作的每一步在壶上有没有体现。同时，在买壶前最好全面了解作者，看准后再下手，多买全手工壶和原创壶，做到物有所值，物能增值。
