茶香楼

茶的感悟

发表于:2024-12-24 作者:茶香楼
编辑最后更新 2024年12月24日,琴棋书画诗酒花,柴米油盐酱醋茶。事实上,茶与生活、茶与修心、茶与交流、茶与民族……茶存在于方方面面。茶原本就是跟老百姓的民生联系在一起的。不同的人,对茶有着不同的体会和感悟。名人,他们对茶的感悟有点特

琴棋书画诗酒花,柴米油盐酱醋茶。事实上,茶与生活、茶与修心、茶与交流、茶与民族……茶存在于方方面面。

茶原本就是跟老百姓的民生联系在一起的。不同的人,对茶有着不同的体会和感悟。名人,他们对茶的感悟有点特别。

着名文化学者、北京师范大学教授于丹:

人归草木间着名文化学者、北京师范大学教授于丹曾在福州神州园茶馆发表了茶与生活的演讲。于丹认为,茶原本就是跟老百姓的民生联系在一起的,然而我们要怎样才能回到茶与人真正的本质关系?

于丹解释说,茶是中国人与天地四时宇宙自然沟通的一个媒介,正如茶字的写法就是"人在草木间"。道家说"人法地,地法天,天法道,道法自然",这种天人合一的观念和道理同样体现在喝茶。对我们来讲,茶是打破都市水泥丛林去接地气的方式,是让生命从容健康的一个媒体。一杯茶之间有太多的道理,人归草木间,喝茶就像回归田园,是一种安顿内心的状态。茶是中国人的坐标,让我们在天地四时的循环中去找到秩序。

其次,饮茶是人生的一种觉悟。所谓"茶禅一味",就是在茶中,人能静静地感受到松驰、柔和、从容。正所谓优雅最大的敌人不是外在结构的紧张,而是内心状态的焦虑。一个懂得茶的人,内心是没有太多纠结的,他会把人生看得通透。茶的感悟是一份孤独,茶的缘分是生命中的一点眷顾,而人在茶禅一味中的感悟是一种养心的方式。

最后,饮茶是生命中的仪式。人回草木间,茶归民生里,人要回来,茶要回来,中国人的生活方式要回来。泡茶这件事急不得,我们看到绿茶的叶子在阳光的水中几沉几浮,终于静静地释放它美丽的芽尖;我们看到普洱放入紫砂壶中一点一点地释放,在翻腾的沸水中渐渐唤醒。今天是缺少仪式的时代,我们需要在泡茶、饮茶的仪式中唤回心灵的宁静和社会的秩序。

着名历史学家、百家讲坛着名主讲人阎崇年:

品茶修心上个月,在"2012年武夷山国际禅茶文化节"中的"茶和儒释道"文化论坛上,着名历史学家、百家讲坛着名主讲人阎崇年以《读史、品茶、修心》为主题,讲述了他对茶的感悟。

阎崇年认为儒释道重要的核心内容就是心,他们的共同点均是围绕着修心。用儒家来说,是仁爱的心;用道家来说,是寡欲之心;用佛家来说,是慈悲之心。

如何修心?阎崇年认为,是读史,是品茶。说到品茶,阎崇年表示,他看了很多历史人物的传记,结论是失败者多,成功者少。究其原因,阎崇年将此归结为四合--上边天合,下边地合,周围人合,最后同己合。

说到己合,就是与自己相结合,饮茶可以修心,修心可以己合。己合包括四个平衡,一要生理平衡,二要心理平衡,三要伦理平衡,四要哲理平衡。

台湾知名学者、名嘴邱毅:

茶是智慧同在"茶和儒释道"文化论坛上,台湾知名学者、名嘴邱毅则以《茶与两岸文化》为主题,讲述了他对茶的理解。

在《茶与两岸文化》的演讲中,邱毅认为茶是两岸文化的纽带,武夷山是乌龙茶的发源地,武夷山天心永乐禅寺则是大红袍的祖庭,而台湾名茶冻顶乌龙就源自该处。

邱毅认为,21世纪最重要的饮料是茶,最了不起的民族就是中华民族。以茶延伸,两岸中国人,同根同祖,要和平共存,平等互惠,互补双赢。

邱毅还表示,茶代表不疾不徐,雅俗并叙仅此一物,茶代表了中国人智慧。茶要慢慢泡,喝茶越喝越清醒,经常饮茶,不仅使人延年益寿,还能增进一同品茶之人的情感交流,能够让自己心平静,身心舒畅,能够思考更深层的问题。

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