茶香楼

云南勐海:古寨勐景来 傣家千年历史

发表于:2025-01-23 作者:茶香楼
编辑最后更新 2025年01月23日,在傣语中,"勐"是村寨,"景来"就是龙的影子。传说当年的傣王召树屯为追赶一只金鹿来到过此地,后来人们发现这里隐约可以看到一条龙的影子,于是就来到这里守候天子的再次到来,久而久之就索性在这里建起了村寨。

在傣语中,"勐"是村寨,"景来"就是龙的影子。传说当年的傣王召树屯为追赶一只金鹿来到过此地,后来人们发现这里隐约可以看到一条龙的影子,于是就来到这里守候天子的再次到来,久而久之就索性在这里建起了村寨。这就是勐景来。根据记载,勐景来不仅是打洛镇上最早建立的寨子,傣历有多少年,勐景来的历史就有多少年,而且建立寨子的"召烛拉翁"在古代很有名气。过去勐景来一直居住着打洛土司。

这里有着上千年的历史,时光犹如在这停伫--人们生活习俗与服饰至今保持着千年前傣族最为传统的模样,村落旁的千年塔林、101位高僧的佛塔、神泉与千年菩提神树充满了神秘……7月21日,在傣族传统的"关门节",记者走进勐景来,探访这个位于打洛江畔的中缅第一寨。

傣家的千年历史

印刻在这塔林中

由景洪经勐海县城往打洛方向驱车120公里,在距离打洛镇4公里的地方左拐走过一条树荫遮蔽的水泥路,一道朱红色门柱、门头建筑傣族风格鲜明,书有"中缅第一寨"的气派寨门跃入眼帘。

穿过勐景来的寨门,便能看到那一片金碧辉煌的塔林,金光闪耀,在阳光下尤甚。这是一群笋塔,塔大小不一,犹如一支支破土而出的竹笋,塔尖直指天穹。在塔的顶端系有许多小铃铛,清风拂来时,铃铛叮当作响。

传说在公元1082年,当时的傣王召烛拉翁为表彰101位高僧,特地在这里建造了101座塔,形成了雄伟壮观的塔群。在干旱的年代里,召烛拉翁带领百官到塔林下、神树旁整整祷告三天三夜,祈求神灵保佑人民幸福安康,此举感动了神灵,就将最美的风光、最佳的栽种节令赐予了西双版纳。

不过,原来最古老的101座塔已经遭到损坏。现存的塔林只是修复起来的58座。据介绍,每年都有周边国家的信徒源源不断地到这里举行各种祭祀活动,当地傣族每年都要在此举行"塔摆",到时佛爷在上面诵经、滴水,无数信徒都来此听经拜佛,以求家人平安、幸福。

神树神泉与古寺

这里充满了神秘

在塔林旁边是一棵高大的菩提树,就是这个村寨最受膜拜的"神树"。此树据西双版纳州内历史资料记载,是由释迦牟尼的弟子从印度带来的种子,传经到此栽种的。

由于在这棵树上有种种让人们难以解释的谜,因此被称为"神树"。其裸于地面的老树盘根错结,并向四周延伸,扣入大地。树径硕大,几个成年人都难以合围。树身上缠绕着密密麻麻的白线。树下,浓荫匝地,蜡条、粽子等整齐地摆放在树根上。每逢有重大节日和重大活动时,勐景来的村民和僧人们,都要来到神树下进行参拜。

在神树的旁边,还有一口"神泉"。此泉是泰国皇宫传记中明确记载的3口神泉之一,相传是古代王宫专用泉。该泉水清冽,四季蓄水量不变,且不为人所控,堪称一绝。如今每年"赕佛"的时候,主持仪式的高僧都要使用这眼神泉的泉水,滴洒在信徒的身上,以求佛祖保佑家庭幸福、家人平安。

渡过打洛江,由当地人视为神山的金龟山盘旋爬上山顶,就来到了在东南亚以及西双版纳一带最富盛名的佛寺之一--金龟寺。

在这里,有着上千年历史的佛塔。相传古时的傣王在这里捡到一只金龟,就将其埋在山顶,并在上面建起了一座佛塔,就称作金龟塔。千百年来,这座神山上的佛塔,一直是西双版纳、缅甸和泰国等高僧隐居修行的场所。二十多年前,又有缅甸高僧在此基础上修建起了佛寺,并成为东南亚各国和打洛一带僧人慕名前来修行的场所。

访

勐景来王子后人

在寨里做起导游

如今的勐景来村寨里,有3个家庭约20余口人属于勐景来王子的后人。不过,关于勐景来王子的记载史料,至今一直保存在泰国的一个佛寺内,虽经多次协商,后人们一直无法见到这部史料,所以没有一户人家能够说清自己是勐景来王子的第几代后人。

62岁的岩应扁是后人之一,他告诉记者,目前他能够数得出名字的勐景来王子后人,从他开始,只能向上追溯6代,其余的由于祖祖辈辈口口相传而查不到文字记载,已经没有办法弄清了。

如今岩应扁已经从村小学退休多年,闲暇之余也到佛寺里面跟着高僧修行。而最小辈的孙女玉儿应囡,已年满16岁,在村寨内为旅游公司做起了导游。作为后人,岩应扁的最大心愿就是想办法从泰国拿回勐景来王子的史料,让这段历史得以重见天日。

傣族与缅甸掸族

在此混居如亲人

漫步寨中,一幢幢别致的傣家竹楼掩映在竹林中。村民们除了身着古朴的傣族传统服饰外,在竹楼下,很多人家在悠闲地制作傣族民间手工艺品。在这里可以看到手工造纸、手工原始制陶、葫芦丝制作、竹器编制、傣锦制作、民间打铁、原始甘蔗制糖、民间染布、傣药酿酒等古老的傣族古老工艺。

走出村寨来到打洛江边,中缅229号界碑就伫立于竹林中,村民外出割胶和下地干活时,均要从这块界碑旁边路过。界碑是中缅边境分界的标志,但它并没有隔开同源同体的两地文化。站在打洛江边,就能看见缅甸边防军的巡逻队出没在边界的草丛、树林之中。也经常能见到两岸村民们乘坐小船往来于江面。在勐景来,除了傣族,村中也居住着来自缅甸的掸族。两个民族虽然名称不同,但是语言相通,习俗相同,婚嫁自由,亲如一家。

(作者:admin 来源:网络资料 责编:悠悠谷)

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